Женщины Египта .

[Белая Хризантема**]

Женщины Египта были более свободны и независимы, чем женщины других стран – не только Древнего Мира, но и Европы: со средневековья до конца XIX века. Однако так называемое "равенство полов" в Древнем Египте отсутствовало - ибо согласно миропорядку, установленному Маат[1] (http://www.pero-maat.ru/dams.htm#1), жизненная сущность мужчин и женщин разная. Мужчины Египта преклонялись перед женщинами, восхищались ими, заботились о них. При этом, естественно, требуя от них внимания и уважения к себе.



Женские образы в изобразительном искусстве
http://pero-maat.ru/pir2.jpgПирующие девушки,
гробница Нахта (18 династия)
В традиционном изобразительном искусстве Египта женщин чаще всего представляли в образе любящей жены, держащей мужа за руку, или обнимающей его за плечо. Так как мужчины работали на свежем воздухе на полях или у реки, их кожа была тёмной, в то время как у женщин, занятых в закрытом от палящего солнца помещении - светлой. Этот жизненный уклад создал правила раскраски изображений: женское тело красилось в желтоватый цвет, мужское – в кирпичный. Считалось, что если кожа жены светла, значит – её муж трудолюбив и заботлив.

Согласно изобразительному искусству, египтянок обычно представляют хрупкими и изящными (только на изображениях эпохи Древнего Царства представлены женщины крепкого телосложения с округлыми лицами). Это относится не только к портретам знатных утонченных дам, широко известны изображения жриц, танцовщиц, музыкантш, акробаток, кухарок, служанок – женские образы египетской живописи поражают своей грацией и стройностью.

На стенах гробниц рядом с умершим мужем часто изображалась его жена. Предвзятые исследователи ссылаясь на подобные фрески, утверждали, что живую жену похоронили вместе с покойным мужем. Позднее этот миф был опровергнут. Подобные изображения символизируют любовь друг к другу, которую даже смерть не в силах разрушить, и надежду на встречу в загробном мире.
На стенах гробниц иногда изображалась и мать умершего.

В скульптуре, в отличие от живописи, в основном представлены знатные женщины. Женщина в скульптурном портрете обычно изображалась рядом с мужем или в кругу семейства.



Женские образы в литературе

В египетской поэзии женщины предстают в лёгких романтических образах. Египетская любовная лирика рисует множество красивых любовных историй и трогательных признаний в любви.

http://pero-maat.ru/maya.jpgНачальник сокровищницы Майа
с женой Мерит, 18 династия «Её точеный лоб меня пленил,
Подобно западне из кипариса.
Приманкой были кудри,
И я, как дикий гусь, попал в ловушку»

В поэзии женщина выступает не только как объект признаний, она сама трогательная смелая влюблённая:

«Твоей любви отвергнуть я не в силах.
Будь верен упоенью своему!
Не отступлюсь от милого, хоть бейте!
Хоть продержите целый день в болоте!
Хоть в Сирию меня плетьми гоните,
Хоть в Нубию — дубьем,
Хоть пальмовыми розгами — в пустыню
Иль тумаками — к устью Нила.
На увещанья ваши не поддамся»

В отличие от поэзии, где доминируют образы романтических возлюбленных, в египетской прозе женщина обычно представлена как жена или мать. В прозаических произведениях воспевались образы заботливой любящей верной жены (например, «История Исиды и Осириса»), а сварливые и неверные жёны жёстко высмеивались и представлялись ярко выраженными отрицательными персонажами, которых ждало наказание за злодейства (например, «Сказка о двух братьях»). Предположительно, подобные образы несли цель воспитать из юных египтянок заботливых жён - показать со стороны: как отвратительна капризная сварливая женщина и как прекрасна любящая верная жена – подобная самой Исиде.
http://pero-maat.ru/menna.jpgДевушки с лотосами Согласно «Поучениям» в Египте изначально воспитывалось уважение и бережное отношение к своей жене.
«Если ты склонен к добру, заведи себе дом.
Как подобает, его госпожу возлюби.
Чрево ее насыщай, одевай ее тело,
Кожу ее умащай благовонным бальзамом,
Сердце ее услаждай, поколе ты жив!
Она - превосходная пашня для своего господина» (Поучения Птахотепа)


Женское образование и карьера

Женщины Древнего Египта могли при желании получить образование. Для царских дочерей это было обязательным. Сохранились дощечки для письма дочерей фараона Эхнатона. А Сен-Мут, фаворит царицы Хатшепсут (http://pero-maat.ru/hatshepsut.htm), был наставником её дочери Нефрура.

Может показаться удивительным, что не только дочери фараонов, но и простые домохозяйки умели читать и писать. О чем свидетельствуют бытовые записи, сделанные женщинами. Естественно, они были женами и дочерьми образованных людей. О распространённой женской грамотности свидетельствуют ироничные надписи Ступенчатой пирамиды, в которых говорится о литературных потугах женщины.

http://pero-maat.ru/pir.jpgПогребальный пир, родители умершего.
Рельеф гробницы Рамосе, 18 династия </EM>Женщина Египта имела возможность реализовать себя не только как хозяйка дома. Она могла быть официальным представителем своего мужа на время его отсутствия и имела право взять на себя ответственность за ведение его дела. Женщины Египта работали не только музыкантами, танцовщицами и плакальщицами, при желании и старании они получали профессиональные положения и должности, например, наблюдателей или управляющих.

Упоминания о женщинах-писцах встречаются во времена Среднего Царства и становятся более распространёнными в эпоху Нового Царства. Женщины-писцы служили при храмах, их нанимали в знатные дома для помощи хозяйке в управлении имуществом.

Женщинам также удавалось получить профессию врача. Первая в истории женщина-врач - Песечет практиковала в Мемфисе в 3-м тысячелетии до н.э.
http://pero-maat.ru/nayi.jpgУмерший (жрец Ниаи) и его жена пьют
священную воду, даруемую богиней
в облике дерева (19 династия) Женщина могла быть жрицей (http://pero-maat.ru/jrez.htm), что поощрялось обществом, а также занимать храмовые должности по учёту имущества. В жреческой карьере женщины нередко удостаивались высшего жреческого титула Ур-т («возвышенная»). Например, высшая жрица в Иуну - Ур-т Текхент,

Самые распространенные женские административные должности – должность «наблюдателя»: «Наблюдатель ткани» на ткацкой мануфактуре, «Наблюдатель за танцовщицами», «Наблюдатель за прислугой», «Наблюдатель за имуществом». В данном случае женщины выступали в роли организаторов. Иногда египтянки достигали высокого административного статуса при дворе фараона. Например, женщина по имени Небет занимала положение «правой руки» фараона подобно визирю, но также известно, что свои должностные обязанности она выполняла при помощи мужа. При дворе женщины могли получить должности распорядителей и казначеев.


Женщины и закон

Перед законом женщины имели равные права с мужчинами. Египтянки могли унаследовать имущество, покупать и продавать недвижимость. Женщина могла заключать контракты, быть истцом в суде, брать взаймы. Ей позволяли жить как единоличной владелице имущества без мужчин-опекунов. В других странах древнего мира мужчины сильнее доминировали над женщинами.

http://pero-maat.ru/chepu.jpgДама Чепу, фрагмент росписи
гробницы 18-й династии Доходы, приобретенные в браке совместно, были формально разделены - жена имела право на свою долю от общих семейных доходов. Она могла передавать своё имущество по наследству кому пожелает.

«Я - свободная женщина Египта. Я вырастила восемь детей и обеспечила их всем необходимым для начала их взрослой жизни. Но теперь я постарела и созерцаю, что мои дети не заботятся обо мне больше. Поэтому я передам мою собственность тем, кто позаботились обо мне, и не дам ничто тем, кто пренебрегли мной» (Завещание Наунахт)
Египетский закон защищал жён от жестокого обращения. Если муж, избивая, причинил жене увечье, его ждало наказание. Виновный должен был поклясться перед судьями, что больше не тронет свою жену, а в случае нарушения клятвы он получал сто палочных ударов и лишался права на совместно приобретенное имущество. Этим иногда пользовались корыстные жены, обращаясь к судебным властям, они получали долю имущества, принадлежащую мужу.
Египетские женщины вели довольно свободную жизнь. Они не были феминистками, но имели своё положение в обществе. Египтянка помогла своему мужу в управлении домашним хозяйством, могла работать и учится. Она жила подобно своей матери и бабушке согласно закону Маат, оставаясь слабой женщиной.

[Белая Хризантема**]

Это было давно , но много интересной информации в этой статье .

[Пyмяyx**]

Спасибо! Узнал много нового. :)

[Белая Хризантема**]

И что же тебя так удивило?

[Пyмяyx**]

Ну.... не стану же я перечислять.

[Тунга]

Восхищаюсь египетскими женщинами!

[Ленок]

Я когда то восхитилась царицей Хатшепсут. Изучала её жизнь,несколько раз ездила и смотрела храм в её честь. Несколько лет назад попыталась написать рассказ о ней.У меня не получилось поймать её образ. Рассказ не закончила. Я видела мумию царицы Хатшепсут,её недавно нашли в хранилицах Каирского музея.

[Белая Хризантема**]

Были ли женщины фараонами? Царица Хатшепсут


Размер шрифта: A A A
http://shkolazhizni.ru/img/site2/5_small.gif Марина Ерошкина (http://shkolazhizni.ru/authors/mara75/)

http://shkolazhizni.ru/img/content/i52/52590.jpg







Хатшепсут была египетской царицей, правившей в Древнем Египте еще до нашей эры. Так как эта женщина жила довольно давно, то судить о ее характере можно лишь по ее поступкам и историческим событиям, произошедшим в период ее правления. Основываясь на косвенных свидетельствах и предположениях, попробуем выяснить, чем так знаменита Хатшепсут.

Царица после смерти мужа Тутмоса II приняла титул фараона, хотя была только регентшей при малолетнем брате Тутмосе III. Хатшепсут по рождению принадлежала к одному полу, выполняла обязанности другого и, как свидетельствует история, добилась успеха в трудной задаче руководства страной.

http://shkolazhizni.ru/img/content/i52/52588.jpg (http://shkolazhizni.ru/img/content/i52/52588_or.jpg)Тутмос III и Хатшепсут
Хатшепсут знаменита тем, что она была первой женщиной-правителем, имя которой отмечено в анналах прошлого среди других знаменитых женщин: Клеопатра, Екатерина II, Елизавета Английская… Но отличает ее от них то, что она надела мужской костюм и корону царя.

На изображениях царица предстает перед нами в мужской короткой юбке, в царской короне и с накладной бородой, но иногда изображалась она и как женщина. На словах она могла отрицать свою женскую натуру, но эта суть определенно влияла на ее жизнь и правление. Как женщина она не могла не отдать свое сердце мужчине. Этим мужчиной был Сенмут, придворный вельможа. Он был одним из самых талантливых архитекторов древнего мира. Именно ему мы обязаны чудом храма царицы в Дейр-эль-Бахри, самого красивого храма в Египте.

На стенах его изображена экспедиция в Пунт, предпринятая Хатшепсут. Из Пунта были привезены деревья, дающие ладан (с корнями), и посажены в Египте. Это древнейшее в истории упоминание об акклиматизации растений.

http://shkolazhizni.ru/img/content/i52/52587.jpg (http://shkolazhizni.ru/img/content/i52/52587_or.jpg)Храм Хатшепсут в Луксоре
Считается, что Хатшепсут преуспела в захвате трона благодаря хитрой придворной игре и мощной поддержке знати. Она продержалась на троне около 20 лет. Историки отмечают, что Хатшепсут непросто было преодолеть серьезные препятствия – особенности её настоящего пола и силу традиций – в своём стремлении к власти, но был еще один нешуточный фактор, делающий её успех поистине необъяснимым. Всё время, пока она правила, на заднем плане существовал еще один царь – ее брат Тутмос III.

http://shkolazhizni.ru/img/content/i52/52589.jpg (http://shkolazhizni.ru/img/content/i52/52589_or.jpg)Сфинкс с лицом Хатшепсут
Каким образом ей удавалось так долго отстранять его от власти, до сих пор остается загадкой. Видимо, он обладал большим терпением – ведь Хатшепсут 20 лет занимала его место. Но после ее смерти по его приказу были разрушены многие монументы, возведенные Хатшепсут. Имя и образ ее были стерты со стен ее храма, а мумия до сих пор не найдена. Это была месть за годы унижения и жизни в тени великой женщины.

Существует другая версия, объясняющая, почему были уничтожены изображения Хатшепсут – религиозно-политическая. Поскольку было неестественно, что женщина являлась фараоном, решено было уничтожить все напоминания об этом этапе в жизни страны для устранения прецедента, при котором и другие женщины могли претендовать на эту роль. Какая версия более точная, сказать трудно, скорее всего – и та, и другая.




Личность Хатшепсут навсегда оставила свой след в мировой культуре, поскольку немногим женщинам древнего общества удалось проявить себя на поприще государственной деятельности, ведь в этой сфере мужчины всегда практически полностью доминировали над женщинами. Время правления Хатшепсут историки характеризуют как эпоху мира и процветания, время расцвета архитектуры и искусства.

[Пyмяyx**]

Ну, вот, нашли мумию.

[Белая Хризантема**]

Хатшепсут - женщина-фараон http://zhitanska.com/images/M_images/pdf_button.png (http://zhitanska.com/index.php?view=article&catid=28%3Aarticles&id=82%3Ahatshepsut&format=pdf&option=com_content&Itemid=106) http://zhitanska.com/images/M_images/printButton.png (http://zhitanska.com/index.php?view=article&catid=28%3Aarticles&id=82%3Ahatshepsut&tmpl=component&print=1&layout=default&page=&option=com_content&Itemid=106) http://zhitanska.com/images/M_images/emailButton.png (http://zhitanska.com/index.php?option=com_mailto&tmpl=component&link=aHR0cDovL3poaXRhbnNrYS5jb20vaW5kZXgucGhwP29wd Glvbj1jb21fY29udGVudCZ2aWV3PWFydGljbGUmaWQ9ODI6aGF 0c2hlcHN1dCZjYXRpZD0yODphcnRpY2xlcyZJdGVtaWQ9MTA2) Автор: Bastet 14.11.2009 23:35 Мааткара Хатшепсут Хенметамон - Царица Хатшепсут - «Лучшая по благородству» или «Первая из почтенных» - женщина-фараон Нового царства Древнего Египта из XVIII династии.


http://zhitanska.com/images/stories/ZHVV/hatshepsut-.jpgЦарица Хатшепсут была дочерью третьего фараона XVIII династии Тутмоса I и царицы Яхмес, внучкой основателя Нового царства фараона Яхмоса I. При жизни отца Хатшепсут стала «Супругой Бога» - верховной жрицей фиванского бога Амона. Хатшепсут была единственной в истории Египта женщиной-фараоном, которой удалось водрузить на голову двойную корону Нижнего и Верхнего Египта.


Хатшепсут воздавались все подобающие фараонам светские и религиозные почести, ее изображали, как и полагалось настоящему фараону, с атрибутами Осириса, с привязанной под подбородком бородой. После смерти своего отца, Тутмоса I, она вышла замуж за сводного брата Тутмоса II. Когда он умер в довольно раннем возрасте, единственным его наследником стал малолетний Тутмос III, сын одной из младших жен фараона. Хатшепсут от его имени правила государством в течение 22 лет.


Египетские фараоны считались земным воплощением бога Хора и могли быть только мужчинами. Когда на престол взошла женщина-фараон Хатшепсут, для легитимности её власти была придумана легенда, согласно которой сам бог Амон снизошёл на землю, чтобы в облике Тутмоса I зачать свою дочь.

В заупокойном храме царицы Хатшепсут - Джесер-Джесеру или «Cвятая святых» в Дейр-эль-Бахри, построенном её фаворитом и придворным архитектором Сенмутом, сохранились иероглифические надписи, которые представляют собой описания событий, связанных с появлением Хатшепсут на свет, а также ритуальные формулы. Переводу каждой надписи предшествует краткое описание рельефного изображения, к которому она относится. На одном из рельефов, Амон сообщает богам (Монту, Атуму, Шу, Тефнут, Гебу, Нут, Осирису, Исиде, Нефтиде, Сету, Хатхор) о предстоящем зачатии нового «царя», которому будет вручена власть в стране.http://zhitanska.com/images/stories/ZHVV/hatshepsut-%203.jpg


Слова Амона к богам:

«Вот, возлюбил я супругу, избранную мной, мать царя Верхнего и Нижнего Египта Мааткара, наделённого жизнью, Хнумит-Амон Хатшепсут... Буду я защитой плоти её... Вот, дал я ей страны Египта все и чужеземные страны все... Будет предводительствовать она живущими всеми... Соединил я для неё Обе Земли в довольстве... Будет сооружать она храмы ваши, освятит она дома ваши... сделает процветающими она алтари ваши...»


Правление Хатшепсут ознаменовало собой небывалое процветание и возвышение Египта. Из всех сфер своей государственной деятельности Хатшепсут проявила себя прежде всего как фараон-строитель. Царица восстановила множество разрушенных завоевателями-гиксосами памятников. Два обелиска Хатшепсут высотой около 30 метров рядом с пилоном храма Амона-Ра в Карнаке (http://www.zhitanska.com/index.php?option=com_content&view=article&id=86&Itemid=109) были самыми высокими из всех построенных раннее в Египте, пока их не заложил каменной кладкой Тутмос III (до наших дней сохранился один из них).


Хатшепсут активно вела строительство храмов: в Карнаке было воздвигнуто «Красное святилище» Хатшепсут для церемониальной ладьи бога Амона. С её именем связана морская экспедиция в далекую страну Пунт, известную также как Та-Нечер- «Земля Бога». Местонахождение страны Пунт точно не установлено, возможно северное побережье Сомали, по другим источникам - Индия.http://zhitanska.com/images/stories/ZHVV/karnak.jpg



Царствование Хатшепсут – историческая загадка, её имени нет в списках фараонов Египта, сохранившихся на плитах Египетских храмов, фараоны игнорировали её в хронологических летописях, все надписи о ней в Карнакском Храме раздроблены. После смерти царицы Тутмос III (http://www.zhitanska.com/index.php?option=com_content&view=article&id=86&Itemid=109) приказал переписать все официальные хроники, имя Хатшепсут было заменено на имена Тутмоса III и его предшественников, все деяния и памятники царицы были приписаны преемнику Хатшепсут. Тутмос III не посмел разрушить только два розовых гранитных обелиска, воздвигнутых царицей Хатшепсут в Карнакском Храме.


Как пишет Ирина Дарнева в книге «Молчание Сфинкса», эти обелиски напоминают Врата в небо, через которые идёт незримый луч дальних миров и розовый гранит придаёт им неземное состояние. Розовый цвет был выбран царицей не случайно, ведь розовый жемчуг считается символом Венеры и соответствует утренней заре. «Свет Утренней Зари» - так обращались к Венере в древности. Интересен факт, что Махатмы, Великие Учителя человечества, называли «Светом Утренней Зари» Елену Ивановну Рерих. В переписке с Учителями, отраженной в дневниках Елены Рерих, находится запись о том, что одно из воплощений Елены Рерих – египетская царица Хатшепсут.

Хатшепсут считалась дочерью Солнечной династии фараонов, а также посвящённой жрицей, имеющей высокое духовное положение, её предначертание знали Жрецы Карнакского Храма.


Величайшими сооружениями эпохи Нового царства стали храмы, или «дома» богов, как их называли древние египтяне. Воды Нила разделили Древний Египет на Царство Живых и Царство Мертвых. На восточном берегу Нила возводились дворцы фараонов и громадные храмы, славящие богов, на западном берегу строились пирамиды, гробницы и заупокойные храмы в честь умерших и обожествленных фараонов.


http://zhitanska.com/images/stories/ZHVV/travel_8_1.jpgВ Луксоре, у самого подножия скал Дейр-эль-Бахри, находится самый необычный памятник древнеегипетской архитектуры - поминальный храм царицы Хатшепсут, посвящённый богине Хатхор. Храм стоит у подножия круто обрывающихся скал Ливийского плоскогорья, он был возведен в середине второго тысячелетия до нашей эры рядом с поминальным храмом фараона Ментухотепа I, основателя династии, к которой принадлежала Хатшепсут.


Строительство заупокойного храма началось еще при жизни царицы Хатшепсут. Джесер-Джесеру или «Cвятая святых» - так Хатшепсут назвала свой заупокойный храм. На границе пустыни и орошаемой земли был возведен гигантский пилон, от которого шла к самому храму дорога для процессий, шириною около 37 метров, которая с обеих сторон охранялась сфинксами, выполненными из песчаника и раскрашенными яркими красками. Прямо перед храмом был разбит сад диковинных деревьев и кустарников, привезенных из загадочной страны Пунт. Здесь же были вырыты два священных озера.



Сам храм был поистине чудом инженерной мысли древних египтян. Вырубленный в известняковых скалах, он состоял из трех огромных террас, расположенных одна над другой. На каждой из террас находились открытый двор, крытые помещения с колоннами и уходившие в толщу скалы святилища. Этот грандиозный замысел был воплощен руками зодчего Сененмута, фаворита царицы и воспитателя ее дочери Нефрура.


Вокруг имени Хатшепсут до сих пор строятся разнообразнейшие гипотезы, одна из которых утверждает, что Хатшепсуттождественна доброй египетской царевне, подобравшей из Нила корзинку с младенцем Моисеем (http://www.zhitanska.com/index.php?option=com_content&view=article&id=78&Itemid=99) и воспитавшей его. По другой гипотезе Иммануила Великовского, египетская правительница отождествляется с библейской царицей Савской, а экспедиция в Пунт - с посещением царя Соломона послами царицы Савской.


http://zhitanska.com/images/stories/ZHVV/5614.jpgВ Библии написано, что Соломон начал строить Храм через 480 лет после исхода сынов Израилевых из Египта, строил его 7 лет и закончил около 975 года до н.э., возможно 1462 г. до н.э. - дата исхода сынов Израилевых из Египта. Если Моисей провёл 40 лет в пустыне, то его бегство из Египта было около 1502 г. до н.э. А в 1503 году до н.э. в Египте пришла к власти женщина-фараон, знаменитая Хатшепсут. Как сопоставить эти события? Может быть Хатшепсут и была той самой «дочерью фараона», которая усыновила Моисея?


Легенда гласит, что после 40 лет пребывания в пустыне, Бог сказал Моисею: «пойди, возвратись в Египет, ибо умерли ВСЕ, искавшие души твоей». К тому времени умерли любящая Моисея Хатшепсут и ненавидящий его Тутмос III. Прошло почти три с половиной тысячи лет. В книге Даниила сказано: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление». Археологам удалось найти статую Хатшепсут с неповреждённым лицом. В 2008 году было официально объявлено, что в Каирском музее покоится мумия Хатшепсут.



Благодаря современным технологиям проведения ДНК-анализа, специалистам удалось по ДНК-пробе, взятой из зуба, обнаруженного в гробнице Джесер-Джесеру, со стопроцентной точностью идентифицировать останки мумии, хранившейся в Каирском музее и принадлежавшей древней правительнице Египта - царице Хатшепсут. Выдвигались версии как естественной кончины, так и насильственной смерти царицы. Однако проведённый анализ мумии Хатшепсут показал, что на момент её смерти, ей было приблизительно 50 лет и скончалась она от болезней.


В Джесер-Джесеру сверху вниз глядят на современных туристов осирические пилястры Хатшепсут. Губы царицы застыли в полуулыбке, и с них вот-вот сорвутся слова, начертанные на одном из ее обелисков:



«Вот мечется сердце мое туда и обратно, думая, что же скажут люди, те, что увидят памятники, мной сотворенные, спустя годы и будут говорить о том, что я совершила. Не говори, что это похвальба, Но скажи: "Как похоже это на нее - ее величество Хатшепсут, как достойно отца ее - бога Амона!"

[Ленок]

Иногда пишут такую лажу,царица Хатшепсут ни какого отношения а Моисею не имеет.

[Белая Хризантема**]

Нам дали информацию к размышлению, мы в своем праве ей не доверять .

[Ленок]

Обелиски из розового мрамора очень красивые. Эта очередная загадка Египта. В природе Египта есть целая гора такого мрамора,монолит. Допустим обелиски выдалбливали из монолита ,обтачивали и привозила по воде в храм Карнак. Загадка,а как египтяне смогли поставить обелиск ? Ведь его надо было поставить и закрепить. Я точно не помню размеры обелисков,но когда на них смотришь вверх,приходиться сильно голову задирать.

[Ленок]

Сима я не в претензии к тебе,в статье очень большие не точности .

[Белая Хризантема**]

Кем была дочь фараона?
Дочерью фараона была женщина, нашедшая Моисея в корзине и позднее усыновившая мальчика (согласно Исх.2:1–10).
Закономерным является вопрос: был ли в Египте времён 18-й династии правитель, который не имел сыновей-наследников и чья дочь должна была занять трон после его смерти? Под это описание подходит фараон Тутмос I/Аменхотеп I - у него не было сына, и поэтому его дочь, имя которой хорошо известно египтологам, наследовала царский престол. Её звали Нефрура (или Хатшепсут). В ранних записях она, будучи ещё принцессой, фигурирует как Нефрура. Возможно, смена её имён происходит, когда она становится царицей (Хатшепсут).
Согласно выдвигаемой нами гипотезе, когда родился Моисей, в Фивах правил Амосис (или Яхмос I - прим. перев.). Тутмос I жил в Мемфисе и являлся соправителем. Обоих царей называли фараонами. Слово «фараон» происходит от египетского «перо», что значит «великий дом» и является титулом человека, наделённого властью и влиянием. Тутмос I - правитель Мемфиса, был отцом Нефруры, которая, вероятно, нашла и усыновила Моисея.

http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_232.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/232.jpg) http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_233.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/233.jpg)
Рис.232, 233
Цельнокаменные статуи, изображающие Нефруру и Сененмута.
Были найдены несколько статуй молодой женщины с ребёнком на руках (рис.232, 233). В надписи на них говорится, что это - Нефрура и Сененмут. Царское украшение на голове ребёнка свидетельствует о том, что он является членом семьи фараона и, следовательно, в контексте нашей гипотезы, был престолонаследником. После смерти фараона, трон, как правило, переходил к принцу, то есть статуя изображает мальчика (а не девочку).
Нефрура известна как принцесса и дочь фараона Аменхотепа I. Существует возможность, что именно она нашла младенца Моисея в корзине из тростника и усыновила его, сделав наследником египетского престола. С точки зрения других, статуя представляет мужчину по имени Сененмут, держащего на руках девочку Нефруру. Эта гипотеза безосновательна, поскольку трудно не заметить, что взрослый человек в этом ансамбле - явно женщина, а ребёнок, скорее всего - не девочка, так как, согласно египетской традиции, наследником престола мог быть только мужчина.
Имя Сененмут также связано с Моисеем: оно означает «брат матери». Происхождение этого имени кроется в мифологии Египта, а точнее в семье богов (воплощением которых по преданию, являлись члены семей фараонов) Осириса, Исиды и Гора. Последний был одновременно инкарнацией отца, который приходился своей жене родным братом. Другими словами, Гор являлся братом своей матери. Несмотря на то, что он родился после смерти своего отца, мать могла передать ему права наследования престола.

Таблица 5.
"Египетские титулы/имена людей, упомянутых в Библии, согласно гипотезе, представленной в главах 14-16".
Лицо, упомянутое
в Библейских текстах
Имя/титул
Фараон
Фараон во время рождения Моисея
Амосис (или Яхмос I)
Амосис (или Яхмос I)
Соправитель с дочерью
Фараон с дочерью
Тутмос I
Аменхотеп I

Аменхотеп I
Дочь фараона, принцесса
Дочь фараона, царица
Нефрура
Хатшепсут

Моисей, наследник трона
Моисей, соправитель
Сененмут
Тутмос II

Соправитель (преемник Моисея)
Фараон
Тутмос III
Аменхотеп II
Аменхотеп II
Соправитель
Фараон во время Исхода
Тутмос IV
Аменхотеп III
Аменхотеп III
Перворожденный сын фараона, во время Исхода, соправитель
Тутанхамон


По аналогии с этим Моисею было необходимо получить права наследника трона. Поэтому фигура ребенка на руках женщины очевидно представляет приёмного сына - Моисея, который получил имя Сененмут (брат матери) и, следовательно, должен был наследовать престол, потому что его мать обладала правом наследницы (хотя она и не могла иметь статус, равный статусу фараона). Иначе говоря, Моисей, как и Гор, появился в семье, где не было отца. Согласно выдвигаемой нами гипотезе, имя «Сененмут» должно означать буквально «приёмный сын». В библейском тексте (Евр.11:24) говорится, что Моисей отказался от звания сына дочери фараона, что вполне понятно ввиду особенностей обстоятельств в его взрослой жизни.

http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_234.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/234.jpg)
Рис.234
Обелиск Хатшепсут в храме Карнак в Луксоре.
http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_235.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/235.jpg)
Рис.235
Женщина с царскими отличительными знаками держит на руках мальчика - наследника престола. Этой скульптуре, найденной в области Мемфиса/Саккары, примерно 3500 лет. Возможно, перед нами Моисей и его приёмная мать.
В научной литературе имеется любопытный комментарий о Сененмуте (37): «Возможно Сененмут злоупотребил своей властью, и в определённый момент правления Хатшепсут он впал в немилость у царицы, что нашло отражение в разрушении памятников, посвящённых ему». Именно это, согласно Библии, и произошло с Моисеем: с точки зрения египтян, он стал преступником в бегах; если человек с его положением лишался привилегий, то власти приказывали разрушить все его памятники, статуи, уничтожить документы/свитки о нём. Имя наследника, сделавшего то, что совершил Моисей, должно было быть стёрто из истории Египта.
В главе, которую Тильдеслей посвятил Сененмуту, высказывается необычная точка зрения о Хатшепсут (35). В ней обсуждаются многие известные, а также странные и во многих случае неясные факты, связанные с Сененмутом. В Таблице 6 приводятся некоторые факты из жизни Сененмута в сравнении с библейским описанием Моисея. Данная таблица выступает в поддержку гипотезы, что эти две исторические личности - одно лицо.

Таблица 6.
Сравнение фактов из жизни Сененмута (см. Пункт 35 Раздела «Ссылки на литературные источники») и Моисея, описываемого в библейском тексте, преимущественно в книге Исход (И), а также в трудах Иосифа Флавия (Ф).


Сененмут


Моисей

«Сын смиренных родителей».
Сын рабов-евреев (И).
«К сожалению, нам не известно, когда Сененмут начал свою блистательную карьеру правителя».
Моисей был найден дочерью правителя (принцессой) в корзине из тростника в Ниле, когда ему было три месяца (И).
«Движимый желанием забыть о своём низком происхождении».
Родители Моисея принадлежали к «низкому» сословию рабов (И).
«Он стремительно поднимался по карьерной лестнице от одного поста к другому.
Будучи рождённым рабом, стал наследником престола (И).
«… прежде чем уйти из армии…».
Был генералом (Ф)
«… чтобы войти в состав управленческого аппарата дворца правителя».
Его подготавливали к принятию поста фараона (И).
«… и тогда, рассчитав всё до мельчайшей детали, принял решение связать своё будущее с Хатшепсут».
Единственной «ниточкой», связывавшей Моисея с дворцом и властью, была усыновившая его принцесса-мачеха.
«… он являлся близким другом царской семьи».
Царская семья приняла его, как сына (И).
«… чаще всего изображался, держащим девочку Нефруру на руках».
Выдвигаемая в этой главе гипотеза утверждает обратное: Нефрура держит Моисея на руках.
«… сидящим с Нефрурой… положив её под углом на колени, как обычно кормящие матери держат своих детей».
Выдвигаемая в этой главе гипотеза утверждает, что, согласно египетской традиции, женщина держит на руках младенца мужского пола, то есть Нефрура держит Моисея.
Соответственно, Сененмут становился правителем Египта».
Он должен был стать фараоном, но до своего побега из Египта был соправителем (И).
«Обнаружение гробницы (общей) Рамуза и Хатнофер, родителей Сененмута, подтверждает предположение о том, что последний был родом из низкого слоя общества».
Родители Моисея были рабами (И).
«Рамуз и Хатнофер не принимали активного участи в общественной жизни страны»
Родители Моисея не принимали участия в общественной жизни Египта (И).
«Нет также свидетельств тому, что Сененмут вообще вступал в брак …».
Живя в Египте, Моисей был холостым (И, Ф).
«… остался неженатым, что в глазах современников выглядело странным…».
Он женился, только придя в землю Мадиамскую.
«... свидетельствует о том, что близкие Сененмута были потрясены внезапной катастрофой».
Неизвестно. Однако допускается такая возможность, что известие о побеге Моисея потрясло его семью.
«… на плохо сохранившемся фрагменте текста … имеются слова «плен» и «Нубия», рядом с которыми приводятся изображения бегущих солдат».
Будучи командующим египетскими войсками, организовывал военные кампании в Нубии (Эфиопии), в которых одерживал многочисленные победы (Ф).
Сененмут поселяется во дворце вместе с Нефрурой и Хатшепсут, «пока последняя не вступила на престол».
Моисей вырос во дворце (И), являясь приемным сыном принцессы (Нефруры), которая позднее стала царицей Хатшепсут.
«… в которой отмечается, что Сененмут был в подчинении у царя Тутмоса I».
В Библии ничего об этом не говорится, но выдвигаемая нами гипотеза утверждает то же самое (рис.245 (http://nbad.narod.ru/exodus_case/15.htm#рис.245)).
«На усыпальнице Сененмута, вместо обычных рисунков похорон, изображён бог с головой крокодила, обнимающий Хатшепсут …»,
Для египтян происхождение Моисея крылось в реке Нил (И), где водилось множество крокодилов. Имя женщины, которая нашла мальчика в реке, было Хатшепсут. Она была бесплодна. Указанный рисунок символически изображает, как принцесса была благословлена богом, живущим в Ниле.
«Сененмут был неожиданно лишён всех привилегий и при загадочных обстоятельствах исчезает».
Моисею пришлось в срочном порядке спасаться бегством из-за совершённой им роковой ошибки - убийство египтянина (И). Он скрылся в земле Мадиамской и за несколько дней потерял всё, что имел в Египте (И).
«Его неиспользовавшиеся могилы были осквернены».
Моисей умирает в стране, которая сегодня носит название «Иордания» (И), поэтому места, предназначенные для его захоронения, не были использованы. Вполне разумно предполагать, что его гробницы будут осквернены, так как он совершает побег, или предательство семьи фараона.
«… его памятники были варварски уничтожены или разрушены, а его статуи и рельефы целенаправленно испорчены, чтобы стереть имя Сененмута и любое упоминание о нём в египетской истории».
Такое отношение вполне можно было ожидать после того, как Моисей предал семью фараона (И). Всякое упоминание об израильтянине было уничтожено египтянами.
«До наших дней сохранились, по крайней мере, 25 статуй из прочного камня. Для простого частного лица это необычайно большое количество артефактов».
Он не был простым частным лицом, так как являлся наследником престола (И).
«Можно предположить, что большинство из них были подарками от царицы».
Принцесса, которая впоследствии стала царицей, приходилась Моисею мачехой (И).
«Очень близкие отношения с царицей позволили Сененмуту сделать стремительную карьеру».
«Близкие отношения» сына и матери (И). Существуют гипотезы, утверждающие, что они были любовниками.
«… близость к богам считалось исключительно царской прерогативой».
Он был членом царской семьи (И).
«… наследный принц …»
Да (И).
«Что удивительно, Сененмут мог выбрать себе каменный саркофаг любой формы» (только для царских особ).
Он был членом царской семьи (И). Выбор места и формы погребения являлись царской привилегией.
«Строительные работы были внезапно прекращены, хотя гробница Сененмута была практически завершена».
Моисей совершил побег из страны (И), предав семью фараона.
«… гробница № 71 пострадала от сильного разрушения». «…повреждения были сделаны целенаправленно».
Моисей совершил побег из страны (И), предав семью фараона. Разрушение гробниц и других объектов, связанных с Моисеем, было вполне закономерно.
«Остаётся загадкой, почему в летописях не приводится описание смерти Сененмута».
Египетские историки по понятным причинам не хотели выяснять, что произошло с Моисеем (И).
«Что же случилось с Сененмутом? Загадка его неожиданного исчезновения в течение многих десятилетий не давала покоя египтологам …».
Ответ на эту загадку нужно искать в библейской книге Исход, которая посвящена описанию жизни Моисея (И).
«После смерти Сененмута многие из его памятников подверглись разрушению, целью которого было полное уничтожение упоминаний о нём в истории Египта - равно как и его изображений и имени».
В египетской истории упоминание о Моисее отсутствует.
«Все описания Сененмута основываются на четырёх сохранившихся изображениях его лица», «нос с высокой переносицей», «орлиный нос».
Моисей был приёмным ребёнком, будучи по происхождению евреем (И). В большинстве своём израильтяне имеют «орлиную» форму носа, что не характерно для египтян.
Вывод: все эти 35 фактов свидетельствуют в пользу гипотезы о том, что Сененмут и Моисей - одно лицо.


http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_236.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/236.jpg)
Рис.236
Храм Дейр-эль-Бахри был построен Сененмутом (Моисеем) для Хатшепсут (его мачехи).
http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_237.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/237.jpg)
Рис.237
Храм Дейр-эль-Бахри близ Луксора.
http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_238.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/238.jpg)
Рис.238
Гор (сокол), Хатшепсут (справа) и Тутмос II (слева). Утверждают, что Тутмос II приходился Хатшепсут одновременно братом и мужем. Согласно гипотезе этой книги, Тутмос II (Моисей) был приёмным сыном царицы Хатшепсут и назывался "братом матери".
Говорится, что Сененмут имел нос с высокой переносицей (орлиный) нос. Обратите внимание на различие между носом Хатшепсут (мачехи Моисея) и носом Моисея (Тутмоса II) на Рис.239-240 в храме Дэйр-эль-Бахри. Длинная стена в Дэйр-эль-Бахри иллюстрирует, как Хатшепсут касается руки бога (=сексуальная связь). Следующее изображение показывает её беременной, следующая серия изображений - маленький мальчик растёт и становится подростком. Это - дань традиции, чтобы объяснить усыновление. Гипотеза данной книги заключается в том, что приёмным сыном Хатшепсут был Моисей.

http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_239.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/239.jpg)
Рис.239
Хатшепсут (слева) и Тутмос II (справа); Дейр-эль-Бахри. Тутмос II, вероятно, был Моисеем.
http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_240.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/240.jpg)
Рис.240
Гор (сокол), Тутмос II (вверху слева) и Хатшепсут (внизу слева); Дейр-эль-Бахри. Согласно египетской традиции, Тутмос II (Моисей) был "братом своей матери" (см. текст) и, следовательно, наследником престола (братом) и приёмным сыном. Имя "Сененмут" значит "брат матери".
http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_241.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/241.jpg) http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_242.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/242.jpg)
Рис.241, 242
В Дейр-эль-Бахри имеется несколько примеров намеренно уничтоженных изображений Хатшепсут и Моисея (Тутмоса II). На снимке выше показан рисунок, в центре которого была стёрта фигура человека.
Библия повествует, что родной матери Моисея позволили кормить мальчика грудью; возможно, ей разрешили заботиться о нём до того возраста, когда он был готов начать обучение во дворце: «И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у неё вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей» (Исх.2:10).
Вероятно, в это же время «дед по мачехе» Моисея, Тутмос I/Аменхотеп I, становится верховным правителем Египта. Это означало, что вся семья переезжает во дворец в Фивах. В возрасте 18 лет Моисея объявили наследником престола, а его приемную мать Нефруру - регентшей. Очевидно именно тогда её стали называть Хатшепсут и присвоили статус царицы. Сененмут (Моисей) обладал несколькими титулами, такими как «управляющий зернохранилищами, землями и крупнорогатым скотом» (37).

http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_243.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/243.jpg)
Рис.243
Беременная Хатшепсут.
http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_244.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/244.jpg)
Рис.244
Хатшепсут с сыном.
Женщина не могла быть воплощением богов, но, являясь женой фараона, выполняла функции наследника, если такового не было или до тех пор, пока наследник не достигнет совершеннолетия. В храме Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри есть стена, на которой изображена сцена рождения престолонаследника. Некоторые утверждают, что рисунок посвящён рождению Хатшепсут. Подобная догадка достаточно нелогична, так как родившийся ребенок изображён мальчиком. Авторы гипотезы объясняют это ошибкой художника. В другом рисунке на той же стене показана Хатшепсут с младенцем на руках.
Согласно другим гипотезам, Хатшепсут провозгласила себя фараоном. В доказательство приводится надпись «царь Хатшепсут Кснем Амон/МаатКаРе». При этом утверждают, что в этой надписи указывается имя царицы со всеми её титулами. Тем не менее, «Хатшепсут Кснем Амон» означает «Хатшепсут в союзе с Амоном» (так звали верховное божество 18-й династии, известное также под именем бога солнца Ра). Эта надпись вероятнее всего означает, что «царь» с этим именем является плодом (то есть ребёнком) союза Хатшепсут и бога Амона.
Согласно выдвигаемой в нашей книге гипотезе, этим «царём» или, точнее, наследником престола был Моисей, его соправительницей являлась Хатшепсут. Когда человека объявляли наследником, в надписях рядом с его именем ставился титул «царь». У Моисея были близкие отношения с Хатшепсут, поскольку она была единственным звеном, связывающим его и царскую семью. Чтобы израильтянин смог успешно пройти путь от приёмного сына до наследника и, позднее, фараона, надлежало соблюдать все формальности на каждом этапе восхождения Моисея по карьерной лестнице (рис.245).

http://nbad.narod.ru/exodus_case/tn/TN_245.JPG (http://nbad.narod.ru/exodus_case/pic/245.jpg)
Рис.245


http://nbad.narod.ru/exodus_case/prevpage.gif (http://nbad.narod.ru/exodus_case/14.htm)

[Ленок]

Хатшепсут (1490/1489—1468 до н. э., 1479—1458 до н. э. или 1504—1482 до н. э.) — женщина-фараон (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BE%D0%BD) Нового царства (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B5_%D1%86%D0%B0%D1%80% D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%28%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B 2%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5 %D1%82%29) Древнего Египта (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95% D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82) из XVIII династии. До воцарения носила то же имя (Хатшепсут, то есть «Находящаяся впереди благородных дам»), которое не было изменено при восшествии на престол.
Хатшепсут закончила восстановление Египта после нашествия гиксосов (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BA%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%8B) и воздвигла множество памятников по всему Египту. Она является одной из первых известных женщин в мировой истории, а также, наряду с Тутмосом III (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%82%D0%BC%D0%BE%D1%81_III), Рамсесом II (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%B5%D1%81_II), Эхнатоном (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D1%85%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD), Тутанхамоном (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%85%D0%B0%D0%BC%D 0%BE%D0%BD) и Клеопатрой VII (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D 0%B0_VII), одним из самых известных египетских правителей. Помимо Хатшепсут, среди полновластных правителей Древнего Египта до завоевания Александром Македонским (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D 1%80_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1 %81%D0%BA%D0%B8%D0%B9) можно встретить всего четырех женщин — Мернейт (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%82) (Меритнейт), Нитокрис (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%81) (Нейтикерт) в конце Древнего царства, Нефрусебек (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%84%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B5%D0%B1%D 0%B5%D0%BA) (Себекнефрура) в конце Среднего царства (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B5_%D1%86% D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%28%D0%94%D1%8 0%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B3%D0%B8 %D0%BF%D0%B5%D1%82%29) и Таусерт (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%83%D1%81%D0%B5%D1%80%D1%82) в конце XIX династии. В отличие от Хатшепсут, все они приходили к власти в критические периоды египетской истории.

[Ленок]

Иногда власть сильных женщин идет на пользу государствам.

[Белая Хризантема**]

Каждая из нас прекрасно управляет " маленьким государством " своей семьей , значит способна на большее, вплоть до управления государством.

[Белая Хризантема**]

Мернейт

Материал из Википедии — свободной энциклопедии




Мернейт — царица из I династии Раннего царства Древнего Египта (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95% D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82), первая достоверно известная нам женщина (не считая малоизвестной Нейтхотеп) в мировой истории. Видимо, была женой Джета (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D1%82) или Джера (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D1%80). Мернейт была регентом (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%82) при своём малолетнем сыне Дене (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BD), поэтому она иногда считается первой правившей царицей в истории.
О её правлении свидетельствуют погребальные комплексы в Абидосе (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%81) и Саккаре (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0). Вместе с ней было похоронено около 20 людей. Неизвестно, были ли они убиты после смерти царицы или умерли естественной смертью и пожелали быть похороненнными рядом с ней. Имя Мернейт сохранилось на стеле Раннего царства

[Белая Хризантема**]

Нейтикерт (в греческой форме Нитокрис, Нитигрет или Нитокрида, Νίτωκρις) — царица Древнего Египта (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95% D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82) (ок. 2152 — 2150 до н. э.), последняя правительница VI династии и всего периода Древнего царства. Считается, что Нейтикерт была первой женщиной-правителем Древнего Египта и первой женщиной-регентом (если не считать таковой Мернейт (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%82) из I династии) в мировой истории. Она была первой из пяти (Нитокрис, Нефрусебек (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%84%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B5%D0%B1%D 0%B5%D0%BA) в период Среднего царства, Хатшепсут (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%82%D1%88%D0%B5%D0%BF%D1%81%D1%83%D 1%82) из XVIII династии, Таусерт (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%83%D1%81%D0%B5%D1%80%D1%82) из XIX династии и Клеопатра VII (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D 0%B0_VII) из династии Птолемеев) цариц Древнего Египта, принявших титул фараона и правивших самостоятельно.
Имя Нейткерт (Нитокрис) встречается в «Истории» Геродота (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%82) и сочинениях Манефона (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D1%84%D0%BE%D0%BD). Согласно Геродоту, она получила власть над страной после того, как заговорщики убили её брата-фараона. Чтобы отомстить им, царица заманила убийц в подземные покои своего дворца. Во время пира она велела запереть гостей и через большой потайной канал впустить в покои воды Нила (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BB). Расправившись со своими врагами, она покончила с собой (согласно Геродоту, вбежав в горящую комнату). Манефон, в свою очередь, приписывал Нитокрис сооружение третьей приамиды в Гизе, которая на самом деле была воздвигнута при фараоне Менкаура (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%B0%D1%83%D1%80%D0%B0).
Современные исследователи полагают, что реальная Нейтикерт была одним из наследников древнеегипетского трона в период смуты, наступивший после 94-летнего правления фараона Пепи II (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D0%BF%D0%B8_II). Как и её предшественник Меренра II, она не смогла удержать ситуацию в своих руках и, возможно, была свергнута.
Однако Нитокрис не упоминается ни в одном древнеегипетском источнике, поэтому в её историчности отдельные египтологи сомневаются, считая её вымышленным персонажем. Долгое время считалось, что имя этой царицы фигурирует в Туринском списке фараонов (написанном при XIX династии Нового царства) под именем Нитикрети (nt-ỉqrtỉ). Однако новейший микроскопический анализ фрагмента папируса с именем Нитикрети показал, что хотя это имя и относится к списку правителей VI династии, но, скорее всего, является лишь неправильной транскрипцией тронного имени мужчины-фараона по имени Неджеркара Сиптах I, названного в Абидосском списке фараонов (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%BA%D 0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA) наследником фараона Меренра Немтиемсафа II (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B0_II).

[Белая Хризантема**]

Истории жизни величайших женщин нашей эпохи – в наших публикациях.

Давайте заглянем в древний Египет.
На Верховную власть над Египтом правительница могла претендовать только в том случае, если после смерти фараона не оставалось наследников мужского пола.
Тогда правительница получала титул Священной, становилась полновластной царицей Египта, что было аналогично титулу Фараона.
В разное время на Египетском троне правили шесть величайших женщин.

Нитокрис правила без переворотов и мятежей пять лет и умерла своей смертью. Но с её смертью в Египте начался хаос: ближайшие родственники покойного фараона — жреческая, административная и военная верхушка — начали рвать друг другу глотки за величайший в мире трон, в связи с чем Древнее Царство ушло в небытие, и начался тяжёлый для страны так называемый Первый Переходный период, длившийся полтора века, за которые сменились целых три династии и 14 фараонов.

Священная правительница Нефрусебек, взошла на престол тремя столетиями позже. Верховная жрица и воительница (исключение даже для Древнего Египта), она совершила победоносный поход в землю Куш (Нубию). Нефрусебек объединила со своей Верховной ещё и административную (она была одним из двенадцати номархов, ещё до вступления в брак с фараоном Аменемхетом), сакральную и военную власть, пользовалась безусловной поддержкой всего Египта. Она взошла на престол как регент, но наследник умер до своего совершеннолетия, по древнеегипетским меркам. Взяв в мужья одного из номархов (опять же, чтобы укрепить власть), она опротестовала право младшего наследника на престол и была поддержана армией, жречеством, региональной аристократией и всем народом, получив абсолютную власть. Однако и это не спасло её — Нефрусебек была убита на охоте наёмником своего мужа, возжелавшего стать фараоном — не больше не меньше Живым Богом — воплощением Хора на земле и сыном Амона Ра — соблазн слишком велик... Священная правительница Нефрусебек правила чуть более четырёх лет...

Нефертити, считающаяся красивейшей из женщин, живших когда-либо на Земле, помня опыт мудрой Хатшепсут, после свержения её мужа фараона Эхнатона объявила себя и Женой Бога (титул, изобретённый Нефрусебек) и фараоном, взойдя на трон под мужским именем Семнехкара. Она была уличена в лояльности свергнутому мужу (по данным многих историков Эхнатон и Нефертити пережили всех своих детей) и свергнута менее чем через год.

Но трагичнее всех судьба их совместной дочери — Священной правительницы Анхесепаатон, взошедшей на трон после смерти мужа и брата по отцу Тутанхамона. Всего лишь за полгода своего правления она проявила себя тонким дипломатом и мастером политических интриг, но не смогла переиграть циничного царедворца Эйе, свергнувшего поочерёдно её родителей, а, затем отравившего Тутанхамона — мужа и брата Анхесепаатон. Она была убита по приказу Эйе в отсутствие Верховного Военачальника — Хоренхеба, верно служившего ещё Эхнатону, сокрушая хеттов на севере и нубийцев на юге, пока фараон не переключил всё своё внимание на внутренние реформы, абсолютно не заботясь о границах империи. Наёмники Эйе убили жениха Анхесепаатон — хеттского царевича, за которого юная, но мудрая правительница решила выйти замуж, заручившись ещё и военной, и политической поддержкой царства Хатти. Узнав о смерти сына, хеттский царь пошел на Египет войной, в результате чего Хоренхеб покинул столицу, а значит — охраняемую им Священную правительницу. Великий полководец разбил хеттов, но когда Хоренхеб вернулся, правительница была уже погребена, а Эйе успел объявить себя её супругом и стал фараоном. Вероятно, Египет вновь был бы ввергнут в хаос, если бы не Хоренхеб. На ослабевшую державу напали хетты и ливийцы, но Хоренхеб разгромил их, а, вернувшись с победой, по одной из версий, убил Эйе — заговорщика и цареубийцу. По более популярной версии старый интриган умер своей смертью, повластвовав всего 4 года, но всё равно — Хоренхеб — прямой потомок Великого Тутмеса Третьего (Мудрого, или Воителя) воссел на трон, как представитель Восемнадцатой и основатель Девятнадцатой Династии — Великой Династии Рамсессидов.

Клеопатра, в руках которой уже почти была величайшая в истории человечества сверхимперия, ради удержания власти даже отравила пятилетнего брата, но в итоге — окончательно погубила Египет.

И только Хатшепсут составила исключение из этого довольно печального списка.

Восхождение
В 1525 году до нашей эры умирает Тутмес Второй — четвёртый фараон Восемнадцатой династии, наследник славы Яхмоса — освободителя Египта и созидателя империи. Умирает, оставив двух дочерей от своей единокровной сестры и Священной супруги — правительницы Хатшепсут, и восьмилетнего сына Тутмеса — наследника, сразу же после погребения и траура, вопреки традиции, требующей достижения наследником двенадцатилетнего возраста, наречённого фараоном Тутмесом Третьим. При этом, по официальным источникам времени правления Хатшепсут (а также времени правления Тутмеса Третьего), наследник — побочный сын от наложницы Исиды, не имеющей отношения к Восемнадцатой династии. Хатшепсут, не препятствуя ранней коронации Тутмеса, ибо фактически правит страной, всё же добивается неположенного ей при малолетнем, но уже интронированном фараоне титула — правительницы-регента. Скорее всего, имела место борьба партий, в результате чего сошлись на компромиссном варианте — малолетнего Тутмеса объявляют фараоном, а вдовствующую Хатшепсут — правительницей-регентом.
До трагедий Нефертити, Анхесепаатон, — еще столетия, до Клеопатры полтора тысячелетия, но Хатшепсут хватает примеров Нитокрис и Нефрусебек. Почтеннейшая — так переводилось имя Хатшепсут — позаимствовала у своих предшественниц на троне Великой страны Та-Кем и положительный, и отрицательный опыт.
Прежде всего она делает вывод, отчего положение на троне двух предшествующих Священных правительниц было столь шатким. После смерти фараона и в случае отсутствия наследника, право вдовы владыки Египта на абсолютную власть формально не оспаривается, но... Священная правительница неизбежно оказывается зажатой в тисках придворных интриг со стороны ближайших родственников покойного фараона — его родных и двоюродных братьев, назначенных Верховными жрецами и военачальниками. Каждый из них хочет власти, а путь к ней лежит через женитьбу на правительнице. Если она отказывает всем, враждующие представители царской семьи объединяются, все — против одной. Если правительница соглашается и принимает предложение одного, то настраивает против себя остальных, становясь и для собственного мужа помехой на пути к абсолютной власти.
Она не стала повторять ошибку Нефрусебек, не выйдя замуж повторно. Хотя в принципе Хатшепсут имела на это решение значительно больше прав, да и грозило ей это меньшими последствиями — ибо Нефрусебек была просто вдовствующей правительницей-регентом, происходящей из знатного аристократического рода, но не из царской семьи. Хатшепсут же, как и её покойный царственный супруг и брат, была не просто из царской семьи, она была дочерью Тутмеса Первого, его наследницей, следовательно, её супруг, решись она выйти замуж, мог бы и не приобрести титула Соправителя! Тем не менее, Хатшепсут решает, что создавать самой ещё одного претендента на Трон ей не следует, хотя и риск невелик. Вместе с тем она, по примеру Нефрусебек, производит пышную церемонию, в результате которой приобретает титул Жены бога. В отличие от Нефрусебек, Хатшепсут объявляет себя Женой бога уже после смерти супруга-фараона — казалось бы, неслыханно, но происхождение правительницы позволяет ей это.
Получив необходимый ей статус, Хатшепсут заручается поддержкой жречества. И она делает следующий шаг — на третьем году правления, практически без сопротивления жречества, скорее при его поддержке, против армии (опять же, играет роль её происхождение), она объявляет себя дочерью бога Амона-Ра.
Согласно древнеегипетской мифорелигиозной традиции, в особенности получившей развитие в Восемнадцатой и более поздних династиях, в момент зачатия наследника, которому в будущем суждено стать фараоном, сам бог Тайного Извечного Солнца — Амон принимает облик фараона, или же (в разных текстах и трактовках) вселяется в его тело и приходит к супруге. «Хатшепсут должно быть имя моей дочери (долженствующей родиться)... Она будет прекрасной царицей надо всей этой страной», — произносит величайший из богов Египта Амон-Ра при расставании с царицей Яхмес — так записано на стеле храма Амона в Дейр-эль-Бахри. Древнеегипетскую традицию она не нарушает, хотя, ранее, этот мифопоэтический образ использовался лишь в отношении наследников мужского пола, но и «тихий переворот» четвёртого года правления Хатшепсут уже подготовлен. Она — правительница-регент, Жена Бога и Дочь Солнца. И вот — наступает момент кульминации — момент, которого никто не ожидал, за исключением части высшего жречества, поддерживающего Хатшепсут. Двенадцатилетнего Тутмеса Третьего готовятся лишить титула фараона, переведя в статус наследника и Юного правителя, а Хатшепсут рассчитывают объявить Священной правительницей, к тому же имеющей титулы Жены бога и Дочери Амона-Ра. Но мудрая царица понимает, что и со статусом Священной правительницы, и несмотря на её титулы, она останется всего лишь женщиной на троне, желанной добычей высшей египетской знати, а значит, ей придётся принимать решение — идти по пути Нитокрис, лишаясь реальной власти, делясь с многочисленными советниками — представителями царской семьи из жречества и генералитета, — или идти по пути Нефрусебек: получить всё, но и рисковать всем, в том числе — жизнью. И Хатшепсут разыгрывает свою козырную карту, делая то, чего никто не ожидал. Дело в том, что ещё при Тутмесе Первом ей было дано мужское тронное имя Мааткара — Истина — дух Солнца. Вопреки ожиданиям даже своих сторонников, она объявляет себя не Священной правительницей с высочайшими сакральными титулами, она отказывается от них и объявляет себя фараоном Мааткара! И изумлённым жрецам ничего не остаётся, кроме того, как увенчать голову Хатшепсут не Короной Священной правительницы и пекторалью Жены Бога, а Двойной Короной Фараона Египта! Вся полнота власти сильнейшего в то время в мире государства сосредотачивается в руках одной женщины. Теперь власть Хатшепсут пожизненна, а родственники Тутмеса Второго не могут претендовать на её руку и статус Соправителя. Женщина-фараон обезоруживает всех своих врагов. Тутмес Третий, между тем, остаётся единственным полноправным наследником. После её смерти произойдёт легитимная смена власти, Хатшепсут заботится не только о себе но и о стране — Тутмес Третий спокойно взойдёт на Трон, и не будет многочисленных претендентов, воюющих тайно или явно друг с другом, приводя Египет к катастрофе, как было после Нитокрис и Нефрусебек. Но постепенно взрослеющий и отстранённый от власти наследник — талантливый полководец, учёный и политик Тутмес Третий — станет её злейшим врагом, армия и жречество с административной аристократией войдут в непрекращающийся десятилетний конфликт.
Но это будет после, а пока Хатшепсут одержала блестящую победу, добившись власти, какой не было ни у одной женщины ни до, не после неё, включая английских королев и русских императриц 17-19-х веков. Победу, открывшую Хатшепсут путь к созиданию.

[Белая Хризантема**]

Исида
Материал из Википедии — свободной энциклопедии





Исида
в иероглифах (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D 0%B8%D0%B5_%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0 %B8%D1%84%D1%8B)http://ru.wikipedia.org/w/extensions/wikihiero/img/hiero_Q1.pnghttp://ru.wikipedia.org/w/extensions/wikihiero/img/hiero_X1.png
http://ru.wikipedia.org/w/extensions/wikihiero/img/hiero_B1.pnghttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Isis.svg/220px-Isis.svg.png (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Isis.svg) http://bits.wikimedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Isis.svg)
Исида


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/55/%C3%84gyptischer_Maler_um_1360_v._Chr._001.jpg/220px-%C3%84gyptischer_Maler_um_1360_v._Chr._001.jpg (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%C3%84gyptischer_Maler_um _1360_v._Chr._001.jpg) http://bits.wikimedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%C3%84gyptischer_Maler_um _1360_v._Chr._001.jpg)
Исида. Расписанный рельеф из гробницы Сети I в Долине царей. XIX династия.


Исида, Изида (др.-гр. "Исис", др.-ег. "Исет") — одна из величайших богинь (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%8F) древности, ставшая образцом для понимания египетского идеала женственности и материнства. Она почиталась как сестра и супруга Осириса (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%81), мать Хора (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D1%80_(%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB %D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)), а, соответственно, и египетских царей, которые исконно считались земными воплощениями сокологолового бога.
Символом Исиды был царский трон, знак которого часто помещается на голове богини. С эпохи Нового царства культ богини стал тесно переплетаться с культом Хатхор (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%82%D1%85%D0%BE%D1%80), в результате чего Исида иногда имеет убор в виде солнечного диска, обрамленного рогами коровы. Священным животным Исиды как богини-матери считалась «великая белая корова Гелиополя (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D 1%8C_(%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82))» — мать мемфисского быка Аписа (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%B8%D1%81). Будучи очень древним, культ Исиды, вероятно, происходит из Дельты (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0_%D0%9D%D0%B8% D0%BB%D0%B0) Нила (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BB). Здесь находился один из древнейших культовых центров богини, Хебет (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D1%82&action=edit&redlink=1), названный греками Исейоном (совр. Бехбейт эль-Хагар (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%91%D0%B5%D1%85%D0%B1%D0%B5%D0% B9%D1%82_%D1%8D%D0%BB%D1%8C-%D0%A5%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%80&action=edit&redlink=1)), лежащий в настоящее время в руинах. В Гелиопольской теологической системе Исида почиталась как дочь бога Геба (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B1) и богини Нут (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%83%D1%82_(%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB %D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)). В мифах, часть которых дошла до нашего времени только в известном пересказе Плутарха (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%85), богиня хорошо известна как верная супруга Осириса, тело которого она нашла в долгих странствиях после того, как бога убил его родной брат Сет (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%82_(%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB %D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)). Собрав воедино разрубленные на части останки Осириса, Исида с помощью бога Анубиса (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%83%D0%B1%D0%B8%D1%81) сделала из них первую мумию. Вдохнув своими крыльями в забальзамированный труп Осириса (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%81) на несколько мгновений дыхание жизни, богиня волшебным образом зачала от него своего сына Хора. В храме Хатхор в Дендере и храме Осириса в Абидосе (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%81) сохранились рельефные композиции, на которых показан сокровенный акт зачатия сына богиней в образе соколицы, распростёртой над мумией супруга. В память об этом Исида часто изображалась в облике прекрасной женщины с птичьими крыльями, которыми она защищает Осириса, царя или просто умершего. Исида часто предстает и коленопреклоненной, в белой повязке афнет, оплакивающая каждого усопшего так, как когда-то оплакивала самого Осириса.
Согласно легенде, Осирис стал владыкой загробного мира, в то время как Исида родила Хора в тростниковом гнезде в болотах Хеммиса (Дельта). Многочисленные статуи и рельефы изображают богиню кормящей грудью сына, принявшего облик фараона. Вместе с богинями Нут, Тефнут и Нефтидой, Исида, носящая эпитет «Прекрасная», присутствует при родах каждого фараона, помогая царице-матери разрешиться от бремени.
Исида — «великая чарами, первая среди богов», повелительница заклинаний и тайных молитв; её призывают в беде, произносят её имя для защиты детей и семьи. По преданию, для того, чтобы завладеть тайным знанием и обрести магическую силу, богиня вылепила из слюны стареющего бога Ра (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0) и земли зме́я, ужалившего солнечное божество. В обмен на исцеление Исида потребовала у Ра поведать ей свое тайное имя, ключ ко всем загадочным силам вселенной, и стала «госпожой богов, той, кто знает Ра в его собственном имени». Своим знанием Исида, одна из божеств-покровителей медицины, исцелила младенца Хора, ужаленного в болотах скорпионами (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BF%D0%B8%D0%BE%D0%BD). С тех пор, подобно богине Селкет (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BB%D0%BA%D0%B5%D1%82), она иногда почиталась как великая владычица скорпионов. Свои тайные силы богиня передала Хору, тем самым, вооружив его великой магической силой. С помощью хитрости Исида помогла своему сыну Хору одержать верх над Сетом во время спора за престол и наследство Осириса и стать владыкой Египта.
Одним из широко распространенных символов богини является амулет тет — «узел Исиды», или «кровь Исиды», часто выполнявшийся из минералов красного цвета — сердолика и яшмы. Как и Хатхор, Исида повелевает золотом, считавшимся образцом нетленности; на знаке этого металла она часто изображается коленопреклоненной. Небесные проявления Исиды — это, прежде всего, звезда Сепедет (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B5%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0% B5%D1%82&action=edit&redlink=1), или Сириус (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%83%D1%81), «госпожа звезд», с восходом которой от одной слезы богини разливается Нил (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BB); а также грозная гиппопотам Исида Хесамут (Исида, мать грозная) в облике созвездия Большой медведицы хранящая в небесах ногу расчлененного Сетха с помощью своих спутников — крокодилов (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BB). Также Исида вместе с Нефтидой (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%84%D1%82%D0%B8%D0%B4%D0%B0) может представать в облике газелей, хранящих горизонт небес; эмблему в виде двух газелей-богинь носили на диадемах младшие супруги фараона в эпоху Нового царства. Ещё одно воплощение Исиды — богиня Шентаит (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A8%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0% B8%D1%82&action=edit&redlink=1), предстающая в облике коровы покровительница погребальных пелен и ткачества, повелительница священного саркофага, в котором возрождается, согласно осирическому ритуалу мистерий, тело убитого братом Осириса. Сторона света, которой повелевает богиня — запад, ее ритуальные предметы — систр и священный сосуд для молока — ситула. Вместе с Нефтидой, Нейт и Селкет, Исида была великой покровительницей умершего, своими божественными крыльями защищала западную часть саркофагов, повелевала антропоморфным духом Имсети (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%98%D0%BC%D1%81%D0%B5%D1%82%D0% B8&action=edit&redlink=1), одним из четырёх «сыновей Хора», покровителей каноп.
Знаменитое святилище Исиды, существовавшее вплоть до исчезновения древнеегипетской цивилизации, находится на острове Филе, неподалеку от Асуана (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BD). Здесь богине, почитавшейся во многих других храмах Нубии (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%83%D0%B1%D0%B8%D1%8F), поклонялись вплоть до VI века н. э. (http://ru.wikipedia.org/wiki/VI_%D0%B2%D0%B5%D0%BA), в то время, когда весь остальной Египет уже был христианизирован (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D 1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE). Другие центры почитания богини располагались по всему Египту; наиболее известные из них — это Коптос, где Исида считалась супругой бога Мина, владыки восточной пустыни; Дендера (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0), где богиня неба Нут родила Исиду, и, конечно же, Абидос, в священную триаду которого богиня входила вместе с Осирисом и Хором.
Как вселенская богиня-мать, Исида пользовалась широкой популярностью в эпоху эллинизма (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC) не только в Египте, где её культ и таинства процветали в Александрии (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D 1%80%D0%B8%D1%8F), но и во всем Средиземноморье. Хорошо известны ее храмы в Библе (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB), Афинах (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%84%D0%B8%D0%BD%D1%8B), Помпеях (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D0%B8), Риме (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC). Позже, святилища и мистерии Исиды были широко распространены и в других городах Римской империи, среди которых выделялся храм в Лютеции (совр. Париж (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B6)). В знаменитом произведении античного автора Апулея (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BF%D1%83%D0%BB%D0%B5%D0%B9) «Метаморфозы (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%84%D 0%BE%D0%B7%D1%8B_(%D0%90%D0%BF%D1%83%D0%BB%D0%B5%D 0%B9))» описываются церемонии инициации в служители богини, хотя их полное символическое содержание так и остаётся загадкой. В римское время Исида намного превзошла своей популярностью культ Осириса и стала серьёзной соперницей становления раннего христианства.

[Белая Хризантема**]

Легенда о Ра и Исиде
Исида, прослыв среди людей колдуньей (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D1%83%D0%BD%D1%8C%D1%8F), решила испытать свои силы и на богах (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3). Для того чтобы стать госпожой небес, она решила узнать тайное имя Ра (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0). Она заметила, что Ра к тому времени стал стар, с уголков его губ капает слюна и падает на землю. Как настоящая колдунья она собрала капли слюны Ра, смешала её с пылью, слепила из неё змею, произнесла над ней свои заклинания и положила на дороге по которой ежедневно проходил солнечный бог. Спустя некоторое время змея укусила Ра, он страшно закричал, и все боги бросились к нему на помощь. Ра сказал, что несмотря на все его заклинания и его тайное имя, его укусила змея. Исида пообещала ему, что исцелит его, но он должен сказать своё тайное имя. Бог солнца сказал, что он Хепри (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%B8) утром, Ра (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0) в полдень и Атум (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%82%D1%83%D0%BC) вечером, но это не удовлетворило Исиду. И тогда Ра сказал: «Пусть Исида поищет во мне, и моё имя перейдёт из моего тела в её». После этого Ра скрылся от взора богов на своей ладье, и трон в Ладье Владыки Миллионов Лет стал свободен. Исида договорилась с Гором (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80), что Ра должен поклясться в том, что расстанется со своими двумя Очами (Солнцем и Луной). Когда Ра согласился с тем, чтобы его тайное имя стало достоянием колдуньи, а его сердце вынуто из груди, Исида сказала: «Истекая, яд, выходи из Ра, Око Гора (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BA%D0%BE_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B0), выходи из Ра и засияй на его устах. Это заклинаю я, Исида, и это я заставила яд упасть на землю. Воистину имя великого бога взято у него, Ра будет жить, а яд умрёт; если же яд будет жить, то умрёт Ра».

[Белая Хризантема**]

Женские тени на фоне пирамид
Что мы знаем о женщинах Древнего Египта? В сущности, ничтожно мало. Сквозь тьму тысячелетий до нас дошел лишь мерцающий отблеск божественной красоты Нефертити и Клеопатры. Но это красота надменная, царская, парадная, бесконечно далекая от реальной жизни. Представить же себе во плоти древних египтянок, живших вдали от дворцовых покоев, много сложнее.
Наверное, они были такими же, как женщины всех других веков. Любящими и ненавидящими, нежными и строгими, властными и кроткими, тихими и склочными, изнеженными и работящими, злыми и добрыми. Словом, разными.
Реконструировать достоверный образ древних египтянок крайне трудно. Время оставило слишком мало документальных свидетельств о том, какое место занимали они в социуме Страны пирамид несколько тысячелетий назад. Как это ни огорчительно, представительницы прекрасного пола несправедливо обойдены вниманием историков, которые традиционно представляли дочерей Нила этакой однородной гомогенной массой, предназначенной лишь для деторождения.
И все же, если запастись терпением и прилежанием, можно кое-что восстановить. Из дошедших до нас каменных скрижалей эпохи фараонов и сохранившихся папирусных свитков, как из крошечных осколков, складывается некий мозаичный образ древней египтянки - девочки, супруги, матери.
Женщина - это прежде всего дом, очаг. Среда обитания египтянки - поговорим сначала о тех, кто победнее, - примитивное жилище из тростника и глиняных, необожженных кирпичей. В дом с крохотным двориком вела узкая дверь. Комнат было, как правило, четыре. Их интерьер, разумеется, зависел от достатка хозяина, но вещей, по восточной традиции, было мало. Одежду - хотя какая особая одежда по местному климату? - держали в ларях. Вместо столов использовались плетеные корзины, которые во время еды ставили вверх дном.
Трогательная деталь женского быта: в любом доме было множество шкатулок, ларчиков, коробочек для хранения косметики и украшений. Забота о внешности была для египтянок сверхважным делом. Особое внимание уделялось волосам. Не хочу обижать современных косметологов, но ничего особенно нового фармацевты из "Хэд энд шоул-дерз" не придумали - рецепты ухода за волосами уходят в седую древность. Если снадобья не помогали, на помощь приходил парик. На пышных подушках не спали: жертвовали комфортом ради драгоценной прически - в ночное время ее помогало сохранить специальное жесткое изголовье кровати. Стоит заметить, что это близко к рекомендациям медиков нашего времени.
Правда, если поглубже окунуться в реку Времени и добраться до эпохи фараонов первых династий, выяснится, что женщины носили гладкую короткую стрижку. В последующие тысячелетия мода изменилась - волосы удлинились, их стали заплетать тонкими косичками и укладывать на голове в сложную архитектурную конструкцию. В последние пять столетий независимого существования Египта женские прически становятся все роскошнее и фантастичнее. Их украшают перьями, цветами, металлическими безделушками.
Косметика имела для дочерей Нила, как и для современных женщин, пожалуй, не меньшее значение, чем еда и питье. Даже простым работницам вместе с дневной порцией пищи обязательно выдавали ароматические масла для протирания тела. Косметический набор считался предметом первой необходимости не только для этой, но и для загробной жизни. Рядом с усопшей клали около десяти видов косметических средств. Женщина и у врат Царства Мертвых должна была, что называется, смотреться.
Кстати, первый известный истории сборник косметических рецептов был составлен весьма образованной египетской царицей Клеопатрой. Однако позволю себе небольшое отступление, которое, боюсь, огорчит читателей. По мнению современных английских ученых, Клеопатра, несмотря на то, что она уделяла огромное внимание своей внешности, отнюдь не была так красива, как считалось на протяжении двух последних тысячелетий. Ее внешний облик, как бы выразиться помягче, был мифологизирован.
На основе изучения античных статуй, идентифицированных как скульптурные изображения последней из царского рода Птолемеев, исследователи пришли к выводу, что росту в Клеопатре было не более 150 сантиметров. Плюс очевидная склонность к полноте, если не сказать ожирению, неровные зубы, тяжелый взгляд, черты общего фамильного вырождения на лице. Между тем в момент трагической гибели Клеопатре не было и сорока. Что уж такого нашли в ней Юлий Цезарь и Марк Антоний, остается очередной загадкой истории. Впрочем, как известно, идеал красоты менялся от эпохи к эпохе и от общества к обществу. Так что не будем брюзжать.
И все же еще одна подробность, мимо которой нельзя пройти. Примерно тысячи за полторы лет до Клеопатры неизвестный автор исписал косметическими рецептами длинный папирусный свиток. Нет сомнений, что с работой древнего визажиста была хорошо знакома Нефертити. Это подтверждает тот факт, что на портрете царицы художник тщательно вывел подбритые и подведенные тушью брови, а также чрезвычайно модную в те времена темную линию, удлиняющую разрез глаз. Так что легендарная красавица не без пользы читала упомянутый свиток...
Помимо карандаша для бровей в "арсенал красоты" египтянок входили помады, лаки для ногтей, краски для волос, душистая вода. Сегодня мы можем усомниться в том или ином рецепте, но египтянки верили им безоговорочно Клеопатра, например, предлагала для сохранения нежности и белизны кожи лица весьма экзотичную мазь, основным компонентом которой был размельченный крокодилий навоз, смешанный с белилами.
Жительницы Древнего Египта были, по современным понятиям, невысокими: 150-155 сантиметров. Зато их отличали стройность и гибкость, как у подростков. Красивая осанка вырабатывалась ежедневным ношением тяжестей на голове. Одежда, особенно в период первых династий, была крайне проста и состояла в основном из узкого легкого одеяния типа сарафана. Лишь в период Нового царства знатные женщины стали носить длинные и широкие платья, частично прикрывавшие руки.
Основной материал, который использовался при изготовлении одежды, - лен. Волокно, из которого ткалось льняное полотно, было необычайно тонким. Килограмм пряжи состоял из нити длиной более 200 километров. Такое полотно называли "тканым воздухом", поскольку разглядеть отдельную нить простым глазом было невозможно. Ткали его мужчины в темных сырых подвалах. Работали они на ощупь, сырость же помогала сохранить эластичность нити. Шелка в Египте не было - изобрели, его, как известно, китайцы. Шерсть использовали только для орнамента.
Древнеегипетские девочки, как и любые дети, любили возиться с игрушками, вылепленными из глины и раскрашенными. Все необходимые для будущей самостоятельной жизни теоретические премудрости они унаследовали от матерей. Причем времени для этого учебного курса было мало: в Древнем Египте замуж выдавали с 12 лет.
Женщина зажиточного сословия занималась только домом и собой. Те, кто победнее, ходили на поденную работу.
Плату за труд женщины и мужчины получали одинаковую. Работали на поле богатого соседа или у него в доме, шли в помощницы к ткачам и прядильщикам. Участвовали в богослужениях при храмах, нанимались плакальщицами на похоронах, танцовщицами и музыкантшами на празднествах. При особых обстоятельствах (например, когда женщина наследовала имущество и должность отца) египтянка могла занять достаточно высокое положение в обществе. Так, известны женщины жрицы, владелицы мастерских и даже писцы.
Брак был расторжимым. При разводе муж возвращал жене ее приданое и еще приплачивал особую сумму - "возмещение ущерба". Если же развода требовала жена, никакого возмещения ущерба от нее не требовалось. Забирала свое приданое, часть совместно нажитого добра и начинала новую жизнь.
Законы требовали достойного обращения с женой. Сохранились картины, изображающие супружеские пары. На некоторых из них супруги держатся за руки или жена нежно обвивает рукой талию мужа. На одной из картин изображено, как муж забирает у жены тяжелую корзину с припасами, которую женщины носили обычно на голове. В общем, сценки семейной идиллии, до сих пор сохраняющие дидактическое значение.
Египет в период Нового царства (1562-1085 годы до н.э.) был ощутимо женственнее, чем в предыдущие. Женщина идеализируется, становится своеобразным духовным ориентиром. В литературе появляется новый жанр - любовная лирика, полная возвышенных слов в адрес прекрасной половины: "Уста моей любимой - розовый бутон. Груди ее - яблоки любви. Руки ее - сети, а лоб - западня, сплетенная из ивовых ветвей для меня, дикого гуся. Волосы ее - завеса для глаз моих, скрывающая западню". Не оставались в долгу и женщины. Вот как изливает свою тоску в разлуке с мужем молодая египтянка: "Как твои дела? Я так тоскую по тебе. Мои глаза огромны, словно Мемфис, ибо голодны по тебе. И я молю всех богов о твоем здоровье, о твоем благополучии, о похвале всем твоим деяниям!"
Пикантная, но неизбежная, коль речь зашла о проблеме семьи, подробность. В одном из папирусов содержится подробное описание того, как изготовить в домашних условиях доступное по тем временам средство предохранения от беременности. Контрацептив делали из хлопка, меда и уже известного нам крокодильего навоза. Группа современных ученых взялась проверить этот рецепт. К своему удивлению, они обнаружили, что навоз действительно обладает предохранительными свойствами: он в несколько раз усиливает выделение молочной кислоты, которая и убивает сперматозоиды.
Несколько примечательных штрихов к портрету древнеегипетской женщины добавила английский египтолог Гэй Робинс, выпустившая недавно новым изданием свою книгу "Женщины в Древнем Египте". В монографии представлены весьма любопытные факты, основанные на немногих сохранившихся документальных свидетельствах эпохи Среднего царства (21-17 века до н.э.).
Оказывается, еще 4 тысячи лет назад в египетских семьях возникали конфликты, весьма напоминающие современные дела с разделом наследства по известной схеме: "Не надо песен: папа завещал мне машину, а тебе холодильник". Только реалии немного другие. Робинс приводит фрагменты из искового заявления в судебную инстанцию некоей молодой, но шустрой особы по имени Тахенвет. Она оспаривает решение отца завещать 15 рабов своей жене Сенебтиси. Папаша-то своей благоверной уже раньше отдал 60 рабов, возмущается любящая дочь, может, с нее хватит?
К сожалению, документ сильно испорчен временем, и мы уже никогда не узнаем, кто победил в споре - Тахенвет или Сенебтиси?
Среди россыпи других интереснейших наблюдений Робинс обращает внимание и на такую тему, как проблема инцеста в древнеегипетском обществе, в частности браков между отцами и дочерьми. Историкам известно, что фараоны порой брали в жены собственных дочерей, но на вопрос о том, был ли это брак в современном понимании, либо некая семейно-политическая комбинация, призванная сохранить трон за династией, отвечают уклончиво. Во всяком случае, египтологи как бы договорились считать, что реальных брачных союзов между ближайшими родственниками в долине Нила не было.
Гэй Робинс же доказывает, что кровосмешение в Древнем Египте реально существовало, как бы это кому-то не показалось безнравственным. Задача серьезного исследователя в том и состоит, чтобы подходить к изучению вопроса не с вершин современной морали, а исходя из представлений о семье и браке 40-50 веков назад, разительно отличавшихся от нынешних.
Необходимо сказать, что роль женщины в Древнем Египте не была принижена. Хотя она и уступала первенство мужчине, ее правовое положение мало чем отличалось от мужского. Женщина могла свободно распоряжаться своим имуществом; знатные дамы были заняты на государственной службе, выполняли функции жриц в храмах и при гробницах, руководили ремесленными мастерскими, даже врачевали. В знатных семьях девочки получали образование наравне с мальчиками. Однако престол передавался только по мужской линии. Но и здесь бывали исключения. Историкам известна женщина-фараон Хатшепсут, правившая 3,5 тысячи лет назад. Правда, это единичный случай.

Автор:
Источник: www.impression.ru (http://www.impression.ru/egypt/history-egypt/history-egypt-59.html)

http://www.impression.ru/images/impres.gif (http://www.impression.ru/redirect.php?ei=aid00000066&kw=%C5%E3%E8%EF%E5%F2&fb=1&goto=http://www.touragent.ru/ru/way1.shtml?14)




(http://www.impression.ru/reklama.htm)

[Gulzhan**]

Какой была Нефертити на самом деле.

Нефертити — самая загадочная женщина в истории. Её называли «владычицей радости». Бюст царицы, которому больше трех тысяч лет, до сих пор считается эталоном красоты.




http://www.colors.life/upload/blogs/9c/39/9c3916711625dac28bf889b6833d6681_RSZ_690.jpeg6 декабря 1912 года


Знаменитый бюст царицы Нефертити по своей загадочности оставляет далеко позади все шедевры мирового искусства. Его можно назвать «Мона Лизой» Древнего мира. Несмотря на то, что он был создан почти пять тысячелетий назад, он прекрасно сохранился — на нас смотрит женщина, чьи пропорции лица были бы признаны совершенными и сегодня.

Бюст нашел во время своей экспедиции немецкий археолог Людвиг Борхардт. В своём археологическом дневнике дотошный ученый напротив зарисовки памятника написал всего одну фразу: «Описывать бесцельно, — надо смотреть».
Создал этот бюст древнеегипетский скульптор Тутмос. Для древневосточного искусства это была настоящая революция.

В 1913 году Борхардт, измазав предварительно находку гипсом, вывез его в Германию. Через 20 лет Египет возмутился и попросил вернуть бюст обратно. Но Германия отказала, из-за чего всем немецким археологам было запрещено работать в Египте. Так Нефертити «поссорила» две страны

Бюст до сих пор хранится в собрании Египетского музея в Берлине.

«Прекрасная пришла»


Древнеегипетские иероглифы не отображали гласные звуки. Поэтому имя Нефертити можно считать условным. Крупнейший советский египтолог Юрий Перепелкин писал имя царицы так: Нфртт.

Чаще всего «Нефертити» переводится как «Прекрасная красота Атона, красавица пришла». Это слово «пришла» занимает умы историков уже не один век. До сих пор не обнаружено ни одного чёткого свидетельства о происхождении Нефертити.

По одной из версий, она была египтянкой, поскольку иноземка не могла стать в Египте главной женой фараона. По египетским версиям, Нефертити была либо дочерью Аменхотепа III, либо, что более вероятно, — дочерью сановника Эйе и его жены Тии. Младшая сестра Нефертити Мутнеджмет открыто называла Тии матерью.

По «заморской» версии происхождения, Нефертити была митаннийской принцессой, присланной ко двору отца Эхнатона — фараона Аменхотепа III. Якобы она приглянулась ещё ему, а следующий фараон — Аменхотеп IV (Эхнатон) сделал её своей главной женой и со



Великая жена



Нефертити была женой безудержного реформатора Древнего Египта. Аменхотеп IV перенес столицу в новый город — Ахетатон — который до этого построил в трехстах километрах от прежней столицы — Фив.


Аменхотеп провел серьезнейшую религиозную реформу, возведя в ранг единственного божества солнце — Атон. Себе он взял имя Эхнатон, что переводится как «полезный Атону», но среди египтян, недовольных свержением старых богов, за ним закрепилось прозвище «Враг из Ахет-Атона». Так летописцы обозначали царя в свитках после его смерти, не желая произносить имени.


То, что сделал Эхнатон было колоссально по своим масштабам, и исследователи отмечают, что делал он это не один — ему помогала Нефертити. Они вместе рано утром выезжали из своего дворца и встречали солнце.

Нефертити сама проводила культовые службы, и в храме Атона в Фивах ей возносили молитвы.

Нефертити также отождествляли с богиней Тефнут — богиней влаги, дочерью Солнца-Ра, и могли изображать царицу в образе сфинкса.


Распавшаяся триада


«Она проводит Атона на покой сладостным голосом и прекрасными руками с систрами, — говорится о Нефертити в надписях гробниц вельмож-современников, — при звуке голоса её ликуют».

Если судить по сохранившимся изображениям Эхнатона и Нефертити, их отношения были чем-то большим, чем просто союзом старшей жены и фараона. По сути, Эхнатон создал божественную триаду, у основания которой он находился с Нефертити.
Царская чета изображалась в обрамлении блистательных шествий, пришедших на смену великим богам традиционного египетского пантеона. Есть много и вполне бытовых зарисовок, изображающих Эхнатона, Нефертити и их дочерей.

Нефертити родила фараону 6 дочерей, и смерть одной из них — Макетатон — нарушила все в жизни Нефертити. Вероятнее всего, она попала в опалу.

Её место заняла второстепенная царица из женского дома Эхнатона — Кийа, а позже — старшая дочь Нефертити — Меритатон.

Загадка Нефертити



По иронии истории, если верить в египетскую версию происхождения царицы, то именно её отец, Эйя, став фараоном, снова привел Египет к ортодоксальной вере.

Упоминания о Нефертити же пропадают уже через два года после смерти дочери. Некоторые историки сегодня доходят в своих поисках Нефертити до фантастических версий. По одной из них, Нефертити после смерти Эхнатона правила Египтом под именем фараона Сменхкара.




http://www.colors.life/upload/blogs/5b/7b/5b7b0eca36d4744b1ca9fdf373101510_RSZ_690.jpeg
08.01.2017





Елена Пряхина
Автор

(http://www.colors.life/profile/15280/)

[Gulzhan**]

КЛЕОПАТРА: ЖЕНЩИНА - ЛЕГЕНДА

http://mtdata.ru/u3/photo69E9/20240132330-0/original.jpg#20240132330



Клеопатра уже при жизни стала героиней легенд; её трагическая смерть еще более усилила тенденцию к романтизации образа — так что романтический ореол, созданный древнеримскими авторами, и энтузиазм современных кинематографистов мешает объективному взгляду на царицу — несомненно, самую знаменитую из всех женщин античности…



Краткая биография




http://mtdata.ru/u2/photoC325/20463205179-0/original.jpg#20463205179

(http://lh5.ggpht.com/-A2_gN0eZ2MI/T39k4X3IHCI/AAAAAAAAqrc/5kkTshhyFZo/s1600-h/clip_image001%5B17%5D.jpg)
Клеопа́тра VII Филопа́тор — последняя царица эллинистического Египта из македонской династии Птолемеев. Она - последний египетский фараон. Клеопатра VII правила Египтом 22 года последовательно в со-правительстве со своими братьями (они же по традиции формальные мужья) Птолемеем XIII и Птолемеем XIV, затем в фактическом браке с римским полководцем Марком Антонием.

Являлась последним независимым правителем Египта до римского завоевания и нередко, хотя не совсем правильно, считается последним фараоном Древнего Египта. Широкую известность приобрела благодаря любовной связи с Юлием Цезарем и Марком Антонием. От Цезаря имела сына, от Антония двух сыновей и дочь.



Любовные отношения Клеопатры




http://mtdata.ru/u13/photoDA6E/20793986632-0/original.jpg#20793986632

(http://lh6.ggpht.com/-jECZVB_cHgw/T39k6UMhKLI/AAAAAAAAqrs/m4d8ipLSHfk/s1600-h/2012-04-07_002010%5B5%5D.jpg)
Если бы ее не было, ее стоило бы придумать. Ее жизнь вдохновляла сначала живописцев и поэтов, потом - драматургов и кинематографистов.
Ее отношения с Цезарем и Марком Антонием любят представлять в виде классического любовного треугольника: одни авторы считают, что она обожала Цезаря, другие, не менее авторитетные умы, уверены, что единственная настоящая любовь ее жизни - Марк Антоний.



Внешний вид и характер Клеопатры



http://mtdata.ru/u2/photoFD55/20017059481-0/original.jpg#20017059481

(http://lh6.ggpht.com/-vBLef3Dvi8I/T39qWN2evaI/AAAAAAAAquM/ppBIl8xtnvw/s1600-h/cleopatra_%5B10%5D.jpg)
Вопреки распространенному мнению последняя египетская царица была совсем нехороша собой. На старинных монетах мы видим ее изображение - длинный нос, мужеподобные черты лица. Но боги наделили Клеопатру чарующим голосом и харизмой.

Помимо этого, она была хорошо образованной женщиной. И пусть замолкнут злопыхатели - Клеопатра VII была первым фараоном из династии Птолемеев, кто мог говорить по-египетски. Кроме того, она знала еще 8 языков. Ни для кого не было секретом, что Птолемей XIII только назывался фараоном, правила же страной Клеопатра.

Клеопатра выросла в выдающемся по тому времени центре - Александрии. Поэзия, искусства, науки находили приют в этом городе, и при дворах египетских царей насчитывалось не мало выдающихся поэтов и художников. Девушка получила прекрасное образование и свободно говорила на нескольких языках, изучала философию, была хорошо знакома с литературой и играла на разных инструментах.




http://mtdata.ru/u7/photo1041/20909350877-0/original.jpg#20909350877

(http://lh5.ggpht.com/-umFVg_S8cOA/T39p7gJHEjI/AAAAAAAAqt8/cvZ17eOz2vI/s1600-h/images%5B7%5D.jpg)
Она была образованной, умной, унаследовавшей от своих предков политический ум. Но в то же время она обладала сладострастной натурой. Для удовлетворения своих желаний Клеопатра содержала множество красивых мужчин. В те времена это вовсе не считалось безнравственным.


Сохранились свидетельства современника, который пишет, что Клеопатра назначила смерть ценой своей любви и что нашлись обожатели, которых такое условие не испугало. За ночь, проведенную с царицей, безумцы платили своей жизнью, и их головы выставлялись перед дворцом соблазнительницы!


Дочь фараона



http://mtdata.ru/u3/photoB6AA/20686278028-0/original.jpg#20686278028

(http://moole.ru/uploads/posts/2011-10/1319819959_55495332_cleopatra_and_caesar_by_jeanle ongerome.jpg)
Она родилась в 69 году до Рождества Христова. Ее родители - фараон Птолемей XII Авлет и Клеопатра V, родная сестра и супруга Птолемея (обычная практика для представителей правящих династий Египта в то время). Кроме маленькой Клеопатры в семье росли две старшие сестры - Клеопатра VI и Береника, младшая сестра - Арсиноя, и два младших брата - Птолемеи.


Последние египетские фараоны не были египтянами: Птолемей I был генералом в армии Александра Македонского. После смерти великого полководца он стал царем Египта. Если тебе не повезло, и ты родился не старшим ребенком в королевской семье, то шансы твои занять престол крайне малы. В 58 году до Рождества Христова народ Александрии восстал против тирана Авлета и сверг его. На трон взошла старшая сестра Береника.


Береника выходит замуж за своего двоюродного брата, но очень скоро, по ее приказу, нечастного супруга задушат, чтобы царица могла связать свою жизнь с другим. Три года Береника находится у власти. В период ее правления от неизвестной болезни умирает Клеопатра VI, следующая претендентка на престол.


В 55 году Птолемей XII возвращает себе трон при поддержке римского генерала Помпея. Беренике и ее мужу отрубают голову. Теперь старшим ребенком становится Клеопатра VII.

Если ты находишься у власти, то должен был готов к тому, что эту власть у тебя постараются отобрать. Первую попытку свергнуть царицу предпринял... ее собственный муж, через три года после свадьбы. 15-летний Птолемей XIII не был самостоятельной фигурой, но за ним стоял честолюбивый наставник Пофинус...

В 48 году в Александрии началось восстание, Клеопатра бежала Сирию вместе с младшей сестрой Арсиноей.


Клеопатра и Цезарь




http://mtdata.ru/u7/photo2422/20801642273-0/original.jpg#20801642273

(http://lh6.ggpht.com/-CNJKmC-3vMU/T39lBFTqgSI/AAAAAAAAqsU/6Z0SVS7cuOA/s1600-h/121862379%5B4%5D.jpg)
Но Клеопатра была не из тех, кто легко сдается. Очень скоро она двинула армию к египетской границе... Брат и сестра, муж и жена собирались выяснить отношения на поле битвы.

В то же самое время в Римской Империи тоже шла драка за власть: между Юлием Цезарем и Помпеем. Проиграв битву при Фарсалосе, Помпей бежит в Александрию, в надежде получить там политическое убежище. Но у власти не тот Птолемей, которому в свое время римский генерал помог вернуться на трон, а его слабовольный отпрыск.

Советники считают, что неразумно ссориться с Цезарем, поэтому Помпея убивают прямо на глазах фараона. Через три дня прибывшему в Александрию Юлию Цезарю преподносят своеобразный "подарок" от Птолемея XIII - голову Помпея. Советники просчитались - до того, как началась борьба за власть, Помпей был другом Цезаря, поэтому "подарок" ужаснул Императора. Цезарь приказал прекратить военные действия и повелел брату и сестре явиться во дворец для разъяснений.
Клеопатра прекрасно понимала, что стоит ей появиться в Александрии, как ее тотчас же убьют приспешники брата. Царица придумывает гениальный ход - ее, завернутую в ковер, тайно привозят во дворец в качестве подарка великому Цезарю. Ковер разворачивают... Цезарь попадает под ее обаяние. В эту же ночь они становятся любовниками.


На следующий день Птолемей обнаружил, что старшая сестра перехитрила его. Он пытается взять штурмом дворец, но Цезарь отдает приказ о его аресте. Вы еще не забыли о Пофинусе? Возглавляемая им и (смотрите-ка) младшей сестрой Клеопатры Арсиноей египетская армия начинает наступление.




http://mtdata.ru/u14/photo93D1/20024715122-0/original.jpg#20024715122

(http://lh3.ggpht.com/-g01Ci3H_Q58/T39lCwTIeMI/AAAAAAAAqsk/joJ-x0foQAY/s1600-h/121862378%5B4%5D.jpg)
Александрийская война длилась полгода, пока в одной из битв не пал ее идейный вдохновитель Пофинус, а фараон Птолемей XIII утонул в Ниле, пытаясь спастись бегством.


Александрия присягнула Цезарю, Арсиноя была арестована, трон вернулся к Клеопатре, которая выходит замуж... за единственного оставшегося в живых брата Птолемея XIV (12 лет от роду).


После победы Цезарь и Клеопатра отправляются в двухмесячное путешествие по Нилу. Именно в этот период Клеопатра забеременела и в положенный срок родила сына, которого назвали Птолемеем XV Цезарионом. Цезарь признал мальчика своим сыном.


Отныне в Александрии для защиты царицы находятся три римских легиона. Через год Клеопатра с сыном и супругом приезжает в Рим, на торжества по случаю окончания войны. По римским улицам гонят пленных, в том числе Арсиною. Цезарь сохранил ей жизнь, но несколько позже Марк Антоний убьет Арсиною по просьбе ее старшей сестры Клеопатры.




http://mtdata.ru/u14/photoEEA8/20132423726-0/original.jpg#20132423726

(http://lh4.ggpht.com/-ZT4Q58gdNLY/T39lGpIOEOI/AAAAAAAAqs0/5ZNXZxxivIk/s1600-h/121862365%5B4%5D.jpg)
Два года Клеопатра с сыном живет неподалеку от Рима. Ее царственный возлюбленный боготворит ее: золотая статуя царицы египетской помещена в храме Венеры; Цезарь даже пытается изменить закон, чтобы жениться на Клеопатре и сделать Цезариона своим единственным наследником... Увы, у Цезаря была законная жена Калпурина, женщина, о которой мало кто вспоминал тогда и помнит сейчас.


15 марта 44 года до Рождества Христова состоится знаменитое собрание Сената, во время которого группа заговорщиков убивает Цезаря.


Клеопатра немедленно покидает Рим и направляется обратно в Египет. Вскоре после ее прибытия умирает Птолемей XIV, отравленный по приказу царицы - никто не должен стоять между властью и ее сыном - Цезарионом.


Приезд в Рим. Клеопатра и Марк Антоний




http://mtdata.ru/u2/photoAF1E/20578569424-0/original.jpg#20578569424 (http://moole.ru/uploads/posts/2011-10/1319819948_64501380_0_1ec0c_dc424c45_xl.jpg)





После смерти Цезаря власть между собой поделили племянник Цезаря Октавиан, Марк Лепидус и Марк Антоний.



В 42 году Марк Антоний приказывает Клеопатре явиться в Тарсус, чтобы выяснить, не поддерживает ли она его врагов. Царица прибывает на барже, одетая в костюм Венеры, в окружении горничных, наряженных морскими нимфами и мальчиков-купидонов. Она безошибочно определяет слабые места Марка Антония и умело подыгрывает ему. Клеопатру не смущает тот факт, что новый любовник несколько неотесан и обожает грубый солдатский юмор.

Марк Антоний очарован, он бросает все дела и едет вместе с царицей в Александрию. Всю зиму продолжаются оргии и сомнительные развлечения. Клеопатра не оставляет его без присмотра ни днем, ни ночью. С большим трудом римлянину удается вырваться из этого хоровода удовольствий и вернуться домой.

Через 6 месяцев после его отъезда Клеопатра родила близнецов - Клеопатру Селену и Александра Гелиоса. Их отца она вновь увидит только через 4 года. К тому времени Марк Антоний женится на сводной сестре Октавиана Октавии, в этом браке у него родится две дочери, обеих назовут Антониями.



http://mtdata.ru/u13/photo7890/20917006518-0/original.jpg#20917006518

В 37 году Марк Антоний начинает очередную военную кампанию. Но очень скоро он оказывается в объятиях Клеопатры, которая в 36 году становится его женой. На свет появляется еще один наследник - Птолемей Филадельфиус.

Неожиданно супруга Октавия отправляется навестить своего загулявшего супруга. В Афинах ее поджидает письмо от Антония, в котором он сообщает, что дальше ей ехать не нужно, он сам приедет в Афины. Узнав об этом, Клеопатра пускает в ход все женские уловки, чтобы не допустить встречи Марка Антония с его первой (законной) женой. Ей это удается - Марк Антоний отменяет поездку, Октавия возвращается в Рим, так и не увидев мужа.

Римляне возмущены подобным отношением Марка Антония к законной супруге. Последней каплей стало провозглашение Александра Гелиоса королем Армении, Клеопатры Селены - королевой Крита, Птолемея Филадельфиуса - королем Сирии. Цезариона объявили "царем царей", а Клеопатру "царицей царей".


Возмущенный Октавиан объявляет войну Египту. В роковом сражении неподалеку от Актиума (Греция) Клеопатра, решив, что Марк Антоний проигрывает, спешно покидает поле битвы и фактически "сдает" своего любовника.

Три дня Антоний отказывается видеть ее, разговаривать с ней. Любовники возвращаются в Египет, где их настигает весть о том, что войска Марка Антония окружены и разгромлены. Пора готовиться к смерти. Клеопатра экспериментирует с различными ядами, чтобы выяснить, какой из них приносит быстрый и безболезненный уход.




http://mtdata.ru/u13/photo7600/20247787971-0/original.jpg#20247787971

(http://lh4.ggpht.com/-PnJkJpGbe6w/T39lJTpXPqI/AAAAAAAAqtI/MgytVqJYdGk/s1600-h/121862392%5B12%5D.jpg)
В 30 году войско Октавиана находится на подступах к Александрии. Армия Марка Антония присягает Октавиану - после битвы при Актиуме никто не сомневается, что Марк Антоний потерял голову из-за женщины и не в состоянии мыслить самостоятельно.
Клеопатра приказывает слугам объявить Антонию, что она умерла. В отчаянии он закалывает себя кинжалом. Еще живой Марк доползает до мавзолея Клеопатры. Царица боится открыть дверь, поэтому смертельно раненый Марк Антоний вынужден забираться через окно, по сброшенным Клеопатрой веревкам. Он умирает на ее постели.



Смерть великой царицы



http://mtdata.ru/u14/photo2C79/20032370763-0/original.jpg#20032370763


(http://lh5.ggpht.com/-lYLIAGwzvo4/T39lLqsfZFI/AAAAAAAAqtY/47nLsvwS9qs/s1600-h/clip_image006%5B8%5D.jpg)
Когда воины Октавиана окружили мавзолей, Клеопатра отказалась открыть дверь и попыталась покончить жизнь самоубийством. Но ее обезоружили и взяли в плен.

После похорон Антония она несколько раз пыталась свести счеты с жизнью - предупрежденная охрана пресекала все попытки. Чтобы обмануть бдительность будущего императора, гордая царица пала в ноги Октавиану, умоляя сохранить ей жизнь. Удивительно, но проницательный властитель Рима поверил в искренность страдающей женщины.

У царицы не было никаких иллюзий относительно ее будущего - как и ее сестре Арсиное, ей предстояло пройти в цепях по улицам Рима. Единственное, о чем она просила Октавиана, чтобы египетский трон остался за ее детьми.

Клеопатре удалось избежать позора: преданные царице слуги передали ей корзинку с плодами фиги. Стража осмотрела корзинку и не нашла в ней ничего подозрительного.




http://mtdata.ru/u13/photoB572/20040026404-0/original.jpg#20040026404


После обеда Клеопатра написала письмо, в котором просила Октавиана похоронить ее рядом с Марком Антонием. Встревоженный Октавиан отправил стражников на тот случай, если она опять предпримет попытку самоубийства. Но было уже поздно - яд маленькой змейки убивает почти мгновенно, когда стража прибыла в покои Клеопатры, царица была мертва.


Клеопатра VII была последним фараоном, после ее смерти Египет стал одной из римских провинций.

Ее сына Цезариона по распоряжению Октавиана задушил учитель, дочь Клеопатра Селена вышла замуж за короля Мавритании, о судьбе Александра Гелиоса и Птолемея Филадельфиуса ничего не известно.





http://mtdata.ru/u15/photo76A1/20809297914-0/original.jpg#20809297914
(http://lh5.ggpht.com/-IYQtZJOywIM/T39lNb_0z7I/AAAAAAAAqto/IEFMF8-ADIQ/s1600-h/121862383%5B4%5D.jpg)





Всю свою жизнь Клеопатра старалась сохранить египетский престол... И она проиграла. Проиграла потому, что была больше женщиной, чем могла себе позволить.





Источник (http://www.oneoflady.com/2012/04/blog-post_07.html)


Ключевые слова: Интересное и занимательное (http://xvastunishka.info/blog?t=Интересное и занимательное), Люди и судьбы (http://xvastunishka.info/blog?t=Люди и судьбы), Познавательное и вдохновляющее
(http://xvastunishka.info/blog?t=Познавательное и вдохновляющее)
Опубликовала Victoria Victoria (http://mirtesen.ru/people/249841194?mid=32F811B97DEC2A2B000CA0B2C4E28567), 30.04.2017 в 15:55

[Gulzhan**]

КЛЕОПАТРА: ВЕЛИКАЯ ЛЮБОВНИЦА

28.02.2018


С легкой руки античных историков и голливудских режиссеров Клеопатра вошла в нашу жизнь, как красивейшая из женщин. На самом же деле продолжательница рода Птолемеев была совсем иной.


http://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/1/140/886/140886865_3085196_klepatra2.jpg


Художники наперегонки соревновались в том, чтобы изобразить Клеопатру красавицей. И это у них получалось - Неслыханная красота "великой куртизанки" - это миф.Египетская правительница имела рост 1м. 50 см. (как американская певица Пола Абдул). При этом была полноватой, с длинным горбатым носом и острым, выдающимся вперед подбородком. Ее облик дополняли глубоко посаженные глаза и узкие губы.



http://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/1/140/886/140886867_3085196_orig_1_.jpg


Бюст Клеопатры VII из Шершелл в Алжире - добавьте сюда еще круглые щеки и низенький рост. Вот вам и настоящая Клеопатра!- Но это не мешало ей влюблять в себя мужчин. Чем она брала? Скорей всего, обаянием, харизмой и острым умом. И конечно же, силой характера..Клеопатра была сильной женщиной и не за что не пошла бы на самоубийство. Ее убили, а чтобы скрыть следы преступления, придумали версии со змеями, ядами и прочие «роковизмами».- В день смерти Клеопатра содержалась под стражей в Александрийском Мавзолее. Обманув охрану, ей тайно доставили корзину с фруктами. Там находилась ядовитая змея.Царица попросила охранника передать записку, якобы адресованную своему тюремщику – Октавиану. Через несколько минут охранник вернулся. Клеопатру уже была мертвой, а две ее служанке бились в агонии. Что же эта была за змея, яд которой в считанные секунды отправил на тот свет троих здоровых женщин?- Историки считают - египетская кобра. Но если она успела в считанные минуты покусать трех женщин, Клеопатра и ее служанки мучительно умирали в течение двух часов. Яд кобры действует не мгновенно. Да и сама смерть от удушья выглядит довольно не эстетично. Ведь Клеопатра превосходно разбиралась в медицине и алхимии, и если бы она хотела умереть максимально красиво, она наверняка избрала бы более надежный и приятный вид смерти, чем укус змеи.



http://img0.liveinternet.ru/images/attach/d/1/140/886/140886868_3085196_kleopatra.jpg


На самом деле, от укуса змеи наступило бы удушье и красоту Клеопатры исказила бы жуткая предсмертная мука- Так что, мы имеет дело с элементарным убийством. И убить Клеопатру мог только один человек – Октавиан Август. Конечно, он не убивал Клеопатру и свидетельниц своими руками. Это сделали посланные им люди. А чтобы остаться в памяти потомков благородным правителем, Октавиан придумал легенду о самоубийстве египтянки.- Убийству этой великой женщины предшествовала тщательная подготовка. Ведь на пути Августа поначалу стоял Марк Антоний. Октавиан не мог открыто выступать против благородного римлянина. Поэтому был вброшен миф о Клеопатре - блуднице и убийце. Сделав миф реальностью, Октавиан уже на законных основаниях объявил ей войну от имени Сената.




http://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/1/140/886/140886869_3085196_scale_600.jpg


Клеопатра и Октавиан: эти двое стоили друг друга . Но примирения здесь быть не могло- Когда Антония не стало, Октавиан пообещал царице, что в случае ее отречения от трона, он проявит к ней милосердие. Но Клеопатра выдвинула одно условие – она хотела, чтобы царем Египта стал ее сын от Цезаря – Цезарион.Единственный наследник великого Цезаря имел право не только на египетский трон, но и на трон римского императора. Поэтому Октавиан не согласился. Клеопатру было легче убить. А уже после этого покончить и с Цезарионом.Это впоследствии и было осуществлено. А потом красивый миф окончательно заслонил собой настоящую картину случившегося. Браво, Август!




MISTER MIGELL

[Gulzhan**]

Неожиданно: малоизвестные исторические факты о Клеопатре


24 февраля 2019


Вы наверняка не раз о ней слышали. О женщине, которая сумела доказать, что может править государством не хуже, чем любой мужчина. О царице невиданной красоты, к ногам которой падали сильнейшие мужчины мира.
Клеопатра и по сегодняшний день остается самой известной в мире египтянкой. Но история, как известно, не является слишком уж точной наукой. Вот факты, которые могут вас удивить.



https://3.404content.com/1/30/17/1627394721108461545/fullsize.jpg



Клеопатра не была египтянкой

Несмотря на то что Клеопатра правила Египтом в течение 20 лет и прославилась как мудрая, проницательная царица, египтянкой она не была. Как известно, женщина походила из рода Птолемеев. Сама же династия Птолемеев произошла от греческого генерала Александра Великого.
Согласно историческим справкам, члены монаршей семьи Птолемеев, не только не были египтянами, но и не уважали традиций египетского народа, несмотря на то, что правили им в течение 300 лет. Фараоны следовали греческим обычаям и даже разговаривали на греческом языке. Клеопатра была первой правительницей, решившей изучить язык и традиции Древнего Египта.



Плод кровосмесительных связей

Сегодня инцест — не просто табу, но и преступление. А вот несколько тысяч лет назад подобные связи считались нормой, особенно среди семей монархов. Мифы гласят, что бог Осирис женился на своей сестре Исиде. Египетские фараоны следовали их примеру. Но вот Осирис и Исида были богами, поэтому вряд ли им грозили какие-то генетические мутации.
Среди членов династии Птолемеев браки между родственниками считались не просто нормой, но необходимостью — только так можно было сохранить чистоту королевской родословной. Говорят, что женой Птолемея XII и, соответственно, матерью Клеопатры могла быть его сестра. Кстати, сама египетская царица последовала семейной традиции и сначала вышла замуж за одного своего брата, а после его кончины и за второго.


Красота ее была нетрадиционной

Принято считать, что красота царицы могла затмить солнце. Но вряд ли историки подобным образом восхваляли ее физические достоинства. В 2007 году была найдена старинная монета с выгравированным на ней портретом Клеопатры — да, до Элизабет Тейлор ей было далеко.




https://3.404content.com/1/5E/81/1627394853488822254/fullsize.jpg



Историк Плутарх говорил, что внешность египтянки не была столь восхитительной. Мужчин она поражала не совершенными чертами лица и соблазнительной фигурой, а недюжинным умом и обаянием. Все, что она делала и говорила, завораживало.
Для своего времени Клеопатра была невероятно образованной женщиной. Она изучала историю, медицину, математику, алхимию, экономику, географию, дипломатию и прочие предметы. Это и выделяло ее среди всех остальных женщин.


Она владела девятью языками

Клеопатра была первой правительницей из рода Птолемеев, разговаривающей на языке египтян. Более того, некоторые исторические источники утверждают, что она владела как минимум девятью языками и могла общаться практически со всеми этническими группами, населявшими Египет, на их наречии. Более того, Клеопатра, в отличие от своих предков, придерживалась египетских традиций, всегда появлялась на публике в национальных одеяниях и поклонялась тем же богам. Простому народу не так уж и трудно было поверить, что царица — настоящая реинкарнация Исиды.



Она убила своих братьев и сестру


https://3.404content.com/1/C8/B6/1627394853565892593/fullsize.jpg



Клеопатра была не только умной, практичной и очаровательной — при необходимости она проявляла жестокость. Согласно египетским традициям, фараоны могли править только в паре. Именно поэтому царица вышла замуж за своего брата, Птолемея XIII. Некоторое время она правила от его имени, но затем новоиспеченным муж восстал против подобной тирании. Тогда Клеопатра обратилась к Юлию Цезарю. Вражда между братом и сестрой закончилась восстанием и смертью Птолемея.

После этого правительница вышла замуж за своего второго брата. Тот вскоре умер при странных обстоятельствах — поговаривают, что Клеопатра его отравила. Позже царица приказала казнить свою сестру Арсиною, которая стала на сторону Птолемея во время семейных разборок и даже посмела объявить себя правительницей Египта.



Ее знаменитый макияж был не для красоты, а для защиты глаз от инфекций


https://3.404content.com/1/35/13/1627394853489870831/fullsize.jpg



Пожалуй, трудно представить себе облик Клеопатры без ее фирменного макияжа — «кошачьих глаз». Краска, используемая в качестве подводки, содержала в себе несколько компонентов, в том числе и свинец. Именно так царица защищала свои глаза. Дело в том, что в силу специфического климата в период разлива Нила в Египте инфекции глаз была очень распространены. Соединения свинца защищали глаза от патогенных бактерий, хотя вряд ли их можно было назвать полезными (в те времена о вреде свинца еще никто ничего не знал).



Клеопатра — любительница тусовок


https://3.404content.com/1/CA/FC/1627394853425907691/fullsize.jpg



Да, и Клеопатра и Марк Антоний были умными политиками и не только. Но и в развлечениях они себе не отказывали. Парочка создала своего рода кружок по интересам — клуб, посвященный богу вина Дионису. Члены братства периодически собирались, веселились и, конечно же, выказывали уважение богу, поглощая вино. Поговаривают, что Антоний и Клеопатра любили выйти на улицу подшофе и разыгрывать простых александрийцев. Хорошо, что тогда не было «Твиттера» и «Фейсбука» — ни один современный политик не позволил бы себе подобного поведения.



Царица владела парфюмерной фабрикой

Да, царица изучала алхимию, но была невероятно сведуща и в настоящей химии. Клеопатра считала, что парфюм — это не просто косметическое средство. Более того, она верила, что с помощью правильно подобранного аромата можно в той или иной мере манипулировать людьми. Поговаривают, что, собираясь на встречу с Марком Антонием, Клеопатра приказала вымочить парус корабля в своем парфюме, чтобы полководец сначала почувствовал ее запах и лишь после этого увидел сам лик царицы.




https://4.404content.com/1/5A/CC/1627394853465491436/fullsize.jpg



Как бы то ни было, но у Клеопатры была своя фабрика, которую она часто посещала для того, чтобы приготовить те или иные духи.


Возможно, она умерла не от укуса змеи

Вы наверняка все помните ту душещипательную сцену фильма, в которой великая правительница, не желая попасть в руки врача Октавиана, велит принести ей живую змею, после чего позволяет животному укусить ее. Историки согласны с тем, что Клеопатра наложила на себя руки добровольно. Но скорее всего она просто выпила пузырек с ядом (кстати, в отравах женщина тоже была весьма сведуща).




https://4.404content.com/1/C6/C1/1627394853427480554/fullsize.jpg



Ванны из ослиного молока

О молочных ваннах египетской правительницы слышали все. Клеопатра действительно ухаживала за собой и изо всех сил пыталась отсрочить старение. Во времена, когда ботокса и пластической хирургии еще не существовало, сохранить молодость было не такой уж легкой задачей.
Согласно легенде, для того, чтобы наполнить ванну Клеопатры молоком, требовалось подоить 700 ослиц. Да, такой метод омоложения доступен далеко не каждому современному миллионеру. Но в те времена ослиное молоко считалось эликсиром здоровья и молодости — оно сохраняло ровный белый оттенок кожи и защищало ее от появления морщин. Поговаривают, что жена императора Нерона путешествовала лишь с огромными стадами ослиц, чтобы быть уверенной, что она в любой момент сможет принять целебную ванну.



Ее статуя в течение двухсот лет стояла в центре римского храма


https://4.404content.com/1/75/86/1627394853489084397/fullsize.jpg



В те времена развод вариантом не был, поэтому римским женам приходилось мириться с изменами мужей. Стоит лишь представить себе унижение Кальпурнии, жены Юлия Цезаря, который не скрывал романа с египетской правительницей. Более того, в римском храме Верены Генетрикс император воздвиг позолоченную статую Клеопатры, которая стояла рядом со скульптурой самой богини любви. Скульптура простояла в святилище более 200 лет — ее не убрали даже после того, как саму Клеопатру признали врагом Рима.


У Клеопатры и Марка Антония могли быть выжившие потомки

Точных доказательств существования потомков нет. Но некоторые источники гласят, что по крайней мере один из детей Клеопатры и Марка Антония выжил и дожил до зрелого возраста, после чего был убит. Правда, он успел женится и произвести на свет детей. Конечно же, разобраться в генеалогическом древе на данный момент возможности нет. И даже если бы предполагаемого потомка удалось найти, без тела царицы провести тест на ДНК и подтвердить наличие родственных связей было бы невозможно.




https://4.404content.com/1/60/4A/1627394853494851568/fullsize.jpg



Единственной, кто открыто заявил, что является наследником Клеопатры, была сирийская царица Зенобия, которая ворвалась со своими войсками в Египет. Но историки считают, что правительница просто пыталась убедить всех, что имеет права на трон.


Кстати, говорят, что Клеопатра и Марк Антоний были похоронены в одном и том же месте, чтобы в загробной жизни остаться вместе.




Источник

Н (https://nlo-mir.ru/civilizacia/istoricheskie-fakty-o-kleopatre.html)АУКА И ЖИЗНЬ

[Gulzhan**]

Как царица Клеопатра стала женой сразу двух своих братьев и другие незаурядные факты о правительнице Египта


12 мая 2020


Имя этой древнеегипетской царицы известно, наверное, всем без преувеличения. Клеопатра была не только выдающейся правительницей, но и просто удивительной женщиной!
Прошло уже более двух тысяч лет с того времени, как она умерла, а память о ней живёт. Не мудрено, ведь это одна из тех личностей, которые изменили историю.

Каким же исключительным даром обладала эта необыкновенная женщина?




https://4.404content.com/1/C3/62/1948471617668252946/fullsize.jpg


Царицу Клеопатру трудно было назвать очень красивой женщиной. Она и не являлась таковой ни по меркам Древнего Египта, ни по современным стандартам женской красоты. Несмотря на это, в неё были без ума влюблены двое самых могущественных римских полководцев своего времени. Клеопатра смогла полностью подчинить их своему влиянию. Потому как недостаток красоты внешней с лихвой компенсировали её образованность, выдающийся ум и незаурядный интеллект.




https://4.404content.com/1/2E/5C/1948472324417651988/fullsize.jpg


Клеопатру трудно было назвать красивой женщиной в классическом понимании этого слова.


1. Самая известная правительница Египта

Клеопатра осталась в истории именно таковой. А ведь на самом деле, она даже не была египтянкой. Она была родом из знатной греческой династии Птолемеев. Они мигрировали в Египет во времена Александра Великого.



https://3.404content.com/1/87/17/1948472324655416598/fullsize.jpg


Древнеегипетское изображение царицы Клеопатры.


2. Не единственная царица Клеопатра в Египте

Наверное, о том, что знаменитейшая царица Древнего Египта была в династии седьмой по счёту, носящей это имя, мало кто знает. Кто слышал или помнит о других Клеопатрах? Никто! Также много известно о её отце, Птолемее XII. Имя матери является до сих пор загадкой. Предположительно она была родной сестрой царя. Такие браки в то время, в правящей династии, были нормой. К тому же, Клеопатра была ещё и незаконнорожденной! Официально Птолемей XII признал только одну дочь - Беренику IV.


3. Каково было царское имя Клеопатры

Когда Клеопатра взошла на египетский престол, её именовали Теа Филопатор. В переводе с древнеегипетского это означало «богиня, любящая своего отца». Впоследствии царица добавила к этому имени ещё и «та, которая любит своё отечество». Звучать это стало так: Теа Неотера Филопатор Филопатрис.



https://3.404content.com/1/76/B3/1948472327991985433/fullsize.jpg


Клеопатра называла себя новой Исидой.


4. Клеопатра обладала весьма незаурядными умственными способностями

Это была женщина блестящего ума. Клеопатра была образованна и разбиралась во многих науках, таких как математика, астрономия, ораторское искусство и философия. Клеопатра первая и единственная из Птолемеев, кто принял религию египтян и их культуру. Никого из представителей этой династии не интересовали обычаи их народа. Все её предшественники чтили греческих богов.
Кроме этого, царица была полиглотом — она владела, как минимум девятью иностранными языками. Любопытно то, что из всех Птолемеев она первая выучила египетский. До этого никто не утруждал себя изучением языка страны, которой они правили и где жили. Клеопатра в совершенстве знала иврит, эфиопский, арамейский, персидский языки и даже латынь.




https://3.404content.com/1/A9/63/1948472335990523164/fullsize.jpg


Клеопатра покорила сердца двух самых могущественных римских полководцев своего времени.


5. Клеопатра была женой двух своих единокровных братьев

Тогда были такие законы. Женщина не могла править в одиночку. Обязательно нужен был соправитель мужского пола. Клеопатра вышла замуж вначале за одного брата, потом за другого. Пока они были живы, существовала опасность того, что они отберут у неё трон. Так оно и было.
От своего первого мужа Клеопатра избавилась при помощи Цезаря, который принял её сторону в этой борьбе за власть. При бегстве Птолемей XIII очень удачно для царицы утонул в реке. Второго мужа, судя по слухам, царица отравила сама. У неё уже был наследник мужского пола, которого Клеопатра могла объявить соправителем, брат-соперник был ей совершенно не нужен. Свою сестру Арсиною, Клеопатра приказала казнить. Это было сделано прямо на ступенях римского храма. Царица методично уничтожила всех конкурентов на престол.


6. Легенда о ковре

Птолемей XIII — младший брат и первый муж Клеопатры, в борьбе за трон Египта собрал войско и осадил столицу. Царице пришлось тайком бежать, чтобы встретиться с Цезарем.




https://4.404content.com/1/AF/3D/1948472324842325271/fullsize.jpg


Согласно легенде, Клеопатра растворила жемчужину в уксусе и выпила.


Согласно истории, Клеопатру пронесли к нему в покои в мешке для белья. Ковёр появился в голливудских экранизациях — для красоты и романтизации момента. Клеопатра всё верно рассчитала: пятидесятидвухлетний Цезарь увлёкся ею и помог переломить ситуацию с троном Египта в её пользу.



7. Римский триумф Клеопатры

С ослепляющим своим великолепием богатством и пышностью, приехала Клеопатра в Рим. Все вокруг знали, что она любовница Цезаря. Ей воздавались невероятные почести. Римляне, особенно римлянки, ненавидели её. Но не восхищаться этой женщиной было всё равно невозможно. Римские красавицы даже стали укладывать волосы как она.
У Цезаря» были очень честолюбивые планы на жизнь, в которых Клеопатре было отведено особое место. Великий римский правитель планировал завоевать полмира. Естественно, мириться с республиканским строем честолюбивый диктатор был не намерен вовсе. Он говорил об этом так: «Республика — ничто, пустое имя без тела и облика».




https://4.404content.com/1/5F/30/1948472331852842267/fullsize.jpg


Клеопатра рассчитывала стать супругой будущего властелина мира.


Он собирался стать императором и жениться на Клеопатре. Та была в курсе планов возлюбленного и приехав в Рим, находилась там, ожидая пока Цезарь начнёт их воплощать. Но этому не суждено было сбыться: в результате заговора Цезаря убили. Клеопатре пришлось вернуться в Египет и удовлетвориться тем, что она имела.


8. Секреты привлекательности царицы Клеопатры

Эта женщина никогда не терялась в толпе себе подобных. Даже тех, кто был намного красивее её. Клеопатра обладала невероятным обаянием и неповторимым шармом. К тому же она умела ухаживать за собой. Царица принимала молочные ванны, пользовалась различными скрабами, шампунями на основе яичных желтков и мёда. Клеопатра знала толк в благовониях. Она умела грамотно подбирать ароматы для определённых целей.



https://3.404content.com/1/B4/45/1948472327326401816/fullsize.jpg


Плутарх говорил, что Клеопатра не та, в кого можно влюбиться с первого взгляда, её привлекательность совершенно иного рода.

Плутарх писал о Клеопатре, что та была невероятно обаятельна, хоть и не красива в классическом понимании этого слова. Он говорил, что её невозможно забыть. У царицы был настолько чарующий голос, что она просто завораживала собеседника.


9. Скандальные романы Клеопатры

Оба любимых мужчины Клеопатры были женаты, у них были дети. Несмотря на это, женщине удалось легко влюбить в себя, как Цезаря, так и его преемника, Марка Антония. Последний даже женился на ней.




https://3.404content.com/1/4A/26/1948472324566811925/fullsize.jpg


Самые прекрасные женщины и талантливейшие актрисы воплощали образ Клеопатры в кинематографе.


Чтобы произвести на Марка Антония впечатление, Клеопатра для их первой встречи оделась греческой богиней Афродитой. Она прибыла на встречу на корабле, украшенном, как обитель богов. Марк Антоний пал к её ногам, как спелый плод. Она стала ему не только любовницей, но и верной соратницей. Они всё делали вместе.


10. Дети Клеопатры

У египетской царицы было четверо детей. Первенец, отцом которого являлся, скорее всего, Цезарь, и трое от Марка Антония. Близнецы, которых Клеопатра родила своему римскому супругу, носили имена, в переводе значившие Солнце и Луна.
После смерти Клеопатры, Птолемей XV Цезарион был казнён приёмным сыном Цезаря, Октавианом. Остальные дети были отправлены на воспитание в Рим. Дочь впоследствии вышла замуж за мавританского правителя, а что случилось с мальчиками, история умалчивает.


11. Крах Клеопатры и Марка Антония

Из-за связи Марка Антония с Клеопатрой, в Риме его сочли предателем. Ведь он действительно зашёл слишком далеко: стал раздавать своим детям римские земли. Октавиан огласил в римском сенате завещание Марка Антония, где тот признавал Цезариона наследником Египта, а своих детей от Клеопатры, наследниками других земель, принадлежащих Римской империи. Это возымело эффект разорвавшейся бомбы!
Сенат разрешил собрать войско и отправиться на войну с Египтом, в лице Марка Антония и Клеопатры. Знаменитая морская битва Марка Антония и Октавиана закончилась поражением. Хотя, казалось бы, перевес сил был в сторону Марка Антония. Клеопатра по непонятным причинам отозвала свой флот с поля боя и любовник, не объясняя ничего своим воинам, бежал за ней. Так бездарно он упустил победу из своих рук.


12. Марк Антоний и Клеопатра умерли вместе

Чета договорилась между собой о том, что если их постигнет поражение, они вместе покончат с собой. Марк Антоний бросился на свой меч. Клеопатра, предположительно, воспользовалась змеиным ядом.




https://4.404content.com/1/23/13/1948472328260945178/fullsize.jpg


Смерть Клеопатры.


Клеопатру закрыли со служанками в комнате, Октавиан угрожал ей, что расправится с её детьми, если та умрёт. Но царица всё же решилась убить себя. Римляне посчитали, что змею пронёс слуга в сосуде со смоквами. Историки же склоняются к версии о том, что у Клеопатры в причёске была полая шпилька с ядом.



13. Могила Клеопатры и Марка Антония

Клеопатра написала Октавиану письмо с просьбой похоронить их вместе с Марком Антонием. Октавиан был невероятно разгневан, ведь смерть женщины лишила его триумфа.
Место захоронения Марка Антония и царицы Клеопатры пока точно не известно. Существуют только предположения.
Необыкновенная женщина Клеопатра, таким образом, стала последней царицей Египта и представительницей династии Птолемеев. После её гибели Египет потерял свой суверенитет и стал римской провинцией. Со смертью Клеопатры пала и могущественная египетская цивилизация.


НАУКА И ЖИЗНЬ




Источник (https://kulturologia.ru/blogs/020520/46279/)

[Gulzhan**]

Исторические загадки, которые, похоже, никогда не раскроют


08 июля 2022

Мировая история полна всяческих загадок, событий и секретов. На многие из них так и не находят ответа вот уже много лет. Причины разные. Разрушено место раскопок, материалы утеряны, или же свидетельства, которые дошли до нас слишком уж расплывчаты, а новые уже не добыть.

1.

Где находится гробница Клеопатры


https://3.404content.com/1/86/51/2519057854855382266/fullsize.jpg



Утверждается, что Клеопатра со своим любовником Марком Антонием были похоронены вместе, после их смерти в 30 году до н.э. Плутарх писал, что гробница находилась недалеко от храма египетской богини Исиды. Гробница была памятником, содержащим сокровища из серебра, изумрудов, золота, чёрного дерева, жемчуга и слоновой кости.Местонахождение гробницы так и остаётся загадкой. В 2010 году Захи Хавасс, экс-министр по делам древностей Египта, провёл под Александрией раскопки. Это место называется Тапосирис Магна, где есть ряд гробниц, относящихся к эпохе Клеопатры.



​Хоть и было сделано множество интересных археологических открытий, гробницы Клеопатры не оказалось среди них. Скорее всего, по мнению археологов, если гробница и сохранилась до наших дней, то её скорее всего уже сильно разграбили и идентификация невозможна.

2.

Денежная шахта на острове Оук


https://3.404content.com/1/C8/D5/2519057856536249598/fullsize.jpg



Больше двух веков существуют рассказы, что на острове Оук (у берегов Новой Шотландии, Канада) есть некая денежная шахта с зарытыми сокровищами. Их будто бы оставил там пират капитан Уильям Кидд (1645-1701). Много было дорогостоящих экспедиций, чтобы найти эти сокровища, но только один раз нашли медную испанскую монету, а более ничего.Но люди не останавливаются. Даже шоу появилось на одном из каналов «Проклятие острова Оук», где рассказывают обо всех неудачах в поисках клада.

3.

Существование короля Артура


https://4.404content.com/1/05/A3/2519057855346115836/fullsize.jpg



История этого короля уже множество раз рассказывалась и пересказывалась на протяжении больше тысячи лет. Все мы знаем и рыцарей Круглого стола, и Камелот, и волшебника Мерлина, и меч Экскалибур.Но если король Артур и существовал, то реальность, скорее всего, была немного поскучнее. Самые ранние рассказы относятся ещё к девятому веку и говорят о вожде, который сражался на нескольких битвах с саксами. Но точность и этих рассказов вызывает споры.


В Британии существует несколько мест, которые связывают с легендами о короле Артуре. К примеру Тинтагель, прибрежное место, которое возможно было домом короля Артура. Раскопки не подтвердили, точно ли там жил Артур. Это кажется маловероятным, что учёные узнают наверняка, был ли король Артур реальным или же это полностью выдуманным.


4.

Святой Грааль


https://3.404content.com/1/88/FA/2519057855574967549/fullsize.jpg



Чаша из которой Иисус пил на последнем ужине со своими учениками перед распятием. Святой Грааль никогда не был найден и скорее всего никогда и не будет.Интерес к чаше возник в Средние века, после того, как авторы историй о короле Артуре поведали о поисках Святого Грааля. Король Артур со своими рыцарями потратил немало времени, чтобы отыскать святую чашу. Но ведь существование самого короля Артура тоже под сомнением.
Скорее всего Святой Грааль — это просто часть художественных произведений, нежели археологическая ценность.


5.

Атлантида


https://3.404content.com/1/D2/06/2519057854858265851/fullsize.jpg



Греческий философ Платон в четвёртом веке до нашей эры рассказал о земле под названием Атлантида, которая существовала в Атлантическом океане и будто бы завоевала большую часть Европы и Африки, ещё в доисторические времена. Согласно истории афиняне нанесли ответный удар по Атлантиде и всё закончилось тем, что Атлантида скрылась под волнами.Пока нет твёрдых доказательств буквальности этой истории, но в основе наверняка лежит настоящие события.


Минойская цивилизация, к примеру, которая была на острове Крит до 1400 года до нашей эры, а потом исчезла. Она могла послужить вдохновением для греков на историю об Атлантиде. Крит, конечно, находится в Средиземном море, а не в Атлантике, минойские поселения пострадали во время извержения вулкана Санторин. И некоторые греческие города, впрочем, что были у побережья также уходили под воду во время всяческих природных катаклизмов.



УДИВИТЕЛЬНОЕ