Пyмяyx**
18.04.2011, 22:02
В одной местности случилась страшная засуха. Крестьяне пошли в церковь и стали просить священника, чтобы он устроил дождь.
– Нет, – сказал священник, я не могу помочь вам.
– Почему?
– Вы все неверующие.
– Но мы верующие!
– Тогда почему вы не взяли зонтики?
Согласно иудейской религии, в дни Песаха запрещено употреблять и хранить квасное, то есть, прежде всего, хлебо-булочные изделия. Ну, что касается не употреблять, тут просто. Не ешь хлеб, ешь мацу, не пей пиво, пей вино. А вот что касается не хранить, тут *– проблема. Частному лицу-то ничего, но как быть предприятиям пищевой промышленности, складам, магазинам и проч.? Ведь переработать всё сырьё и реализовать весь товар к Песаху не всегда возможно, а уничтожить или выбросить – это какие убытки! Как же быть? И вот что придумали умные еврейские головы. Всё квасное на дни Песаха продаётся неевреям. А потом у них обратно выкупается. На практике каждый верующий продаёт своё квасное Рабанату, а тот – одной арабской семье. После Песаха процедура происходит в обратном порядке. Причём, сами эти булки так и лежат на своих местах. Путешествуют только документы.
А вот теперь поговорим о браке. Не о браке в производстве, а о том, когда люди женятся. То есть вот решили двое создать семью. Идут они в ЗАГС (церковь, мечеть, рабанут, муниципалитет) и заявляют, что желают быть мужем и женой. И их в торжественной (как правило) обстановке таковыми объявляют. Разумеется, при этом тоже подписываются определённые документы. А ещё бывает так: мужчина и женщина вовсе не собираются создавать семью. Им просто нужно свидетельство о браке. Например, для того, чтобы вместе эмигрировать за границу, или с какой-нибудь другой целью. В этом случае брак называется фиктивным. И если выяснится, что люди расписывались не с целью создания семьи, то брак признаётся недействительным, даже если все документы оформлены безукоризненно. Довольно часто из-за подозрительности чиновников страдают вполне законопослушные граждане. Они-то создали хорошую семью, даже детки родились, а им не верят: а вдруг брак фиктивный?
А вот теперь вернёмся снова к Песаху и квасному. Зачем человек продаёт товар? Как правило, чтобы получить прибыль. Реже, с другими целями, например, избавиться от того, что не нужно и занимает место. А зачем покупает? Для личного потребления для передачи другим лицам или организациям, например, в подарок, или, конечно же, для перепродажи с выгодой. Что происходит в данном случае? Продажа осуществляется только на бумаге. И «продавец» и «покупатель», оба знают, что квасное, в конечном итоге, останется у продавца. Что «покупатель» не станет есть этот хлеб или это печенье. Он его даже никогда не увидит. А «покупатель», объявляя богу, что у него нет квасного, прекрасно знает, сколько и где этого квасного у него лежит. И что по окончании праздника он продаст этот товар с выгодой.
Так что же это получается? Выходит, продажа и покупка фиктивные. Только обмануть пытаются не чиновника МИДа или МВД, а самого Всевышнего. Сам-то я неверующий, говорю сразу, но согласно представлениям всех монотеистических религий, обмануть того, кто правит миром невозможно. Тем более таким примитивным способом. Так как же так? Странные люди!
В заключение процитирую отрывок из романа Проспера Мериме «Хроника времён Карла IX»
Минуту спустя закудахтали куры, и вскоре разбойник появился снова, держа в каждой руке по зарезанной курице.
- Ах, проклятый! - закричала тетушка Маргарита. - Курочек моих зарезал, да еще в пятницу! Что ты с ними будешь делать, разбойник?
- Потише, тетушка Маргарита, вы меня совсем оглушили. Вам известно, что со мной шутки плохи. Готовьте вертела, все остальное я беру на себя.
Тут он подошел к эльзасскому монаху.
- Эй, отец! - сказал он. - Видите этих двух птиц? Ну так вот, сделайте милость - окрестите их.
Монах от изумления подался назад, другой монах закрыл молитвенник, а тетушка Маргарита разразилась бранью.
- Окрестить? - переспросил монах.
- Да, отец. Я буду крестным отцом, а вот эта самая Марго - крестной матерью. Имена своим крестницам я хочу дать такие: вот эта будет Форель, а эта - Макрель. Имена красивые.
- Окрестить кур? - вскричал монах и залился хохотом.
- А чтоб вас, отец! Ну да, окрестить! Скорей за дело!
- Ах ты, срамник! - возопила Маргарита. - Ты думаешь, я тебе позволю такие штуки вытворять у меня в доме? Крестить птиц! Да ты что, на жидовский шабаш явился?
- Уберите от меня эту горластую, - сказал своим товарищам Буа-Дофен. - А вы, отец, сумеете прочитать имя оружейника, который сделал мой клинок?
Он поднес кинжал к самому носу старого монаха.
Тут молодой монах вскочил, но, должно быть, благоразумно решив набраться терпения, сейчас же сел на место.
- Как я буду, сын мой, крестить живность?
- Да это проще простого, черт побери! Так же точно, как вы крестите нас, рождающихся от женщин.
Покропите им слегка головки и скажите: "Нарекаю тебя Форелией, а тебя Макрелией". Только скажите это на своем тарабарском языке. Итак, милейший, принесите стакан воды, а вы - шляпы долой, чтобы все было честь честью. Ну, господи благослови!
Ко всеобщему изумлению, старый францисканец сходил за водой, покропил курам головы и невнятной скороговоркой прочитал что-то вроде молитвы. Кончалась она словами: "Нарекаю тебя Форелией, а тебя Макрелией". Потом сел на свое место и, как ни в чем не бывало, преспокойно начал перебирать четки.
Тетушка Маргарита онемела от удивления. Буа-Дофен ликовал.
- Слышь, Марго, - сказал он и бросил ей кур, - приготовь нам форель и макрель - это будет превкусное постное блюдо.
Ну, как вы думаете, поверили там наверху, что куры стали рыбами? Попали эти люди в рай?
– Нет, – сказал священник, я не могу помочь вам.
– Почему?
– Вы все неверующие.
– Но мы верующие!
– Тогда почему вы не взяли зонтики?
Согласно иудейской религии, в дни Песаха запрещено употреблять и хранить квасное, то есть, прежде всего, хлебо-булочные изделия. Ну, что касается не употреблять, тут просто. Не ешь хлеб, ешь мацу, не пей пиво, пей вино. А вот что касается не хранить, тут *– проблема. Частному лицу-то ничего, но как быть предприятиям пищевой промышленности, складам, магазинам и проч.? Ведь переработать всё сырьё и реализовать весь товар к Песаху не всегда возможно, а уничтожить или выбросить – это какие убытки! Как же быть? И вот что придумали умные еврейские головы. Всё квасное на дни Песаха продаётся неевреям. А потом у них обратно выкупается. На практике каждый верующий продаёт своё квасное Рабанату, а тот – одной арабской семье. После Песаха процедура происходит в обратном порядке. Причём, сами эти булки так и лежат на своих местах. Путешествуют только документы.
А вот теперь поговорим о браке. Не о браке в производстве, а о том, когда люди женятся. То есть вот решили двое создать семью. Идут они в ЗАГС (церковь, мечеть, рабанут, муниципалитет) и заявляют, что желают быть мужем и женой. И их в торжественной (как правило) обстановке таковыми объявляют. Разумеется, при этом тоже подписываются определённые документы. А ещё бывает так: мужчина и женщина вовсе не собираются создавать семью. Им просто нужно свидетельство о браке. Например, для того, чтобы вместе эмигрировать за границу, или с какой-нибудь другой целью. В этом случае брак называется фиктивным. И если выяснится, что люди расписывались не с целью создания семьи, то брак признаётся недействительным, даже если все документы оформлены безукоризненно. Довольно часто из-за подозрительности чиновников страдают вполне законопослушные граждане. Они-то создали хорошую семью, даже детки родились, а им не верят: а вдруг брак фиктивный?
А вот теперь вернёмся снова к Песаху и квасному. Зачем человек продаёт товар? Как правило, чтобы получить прибыль. Реже, с другими целями, например, избавиться от того, что не нужно и занимает место. А зачем покупает? Для личного потребления для передачи другим лицам или организациям, например, в подарок, или, конечно же, для перепродажи с выгодой. Что происходит в данном случае? Продажа осуществляется только на бумаге. И «продавец» и «покупатель», оба знают, что квасное, в конечном итоге, останется у продавца. Что «покупатель» не станет есть этот хлеб или это печенье. Он его даже никогда не увидит. А «покупатель», объявляя богу, что у него нет квасного, прекрасно знает, сколько и где этого квасного у него лежит. И что по окончании праздника он продаст этот товар с выгодой.
Так что же это получается? Выходит, продажа и покупка фиктивные. Только обмануть пытаются не чиновника МИДа или МВД, а самого Всевышнего. Сам-то я неверующий, говорю сразу, но согласно представлениям всех монотеистических религий, обмануть того, кто правит миром невозможно. Тем более таким примитивным способом. Так как же так? Странные люди!
В заключение процитирую отрывок из романа Проспера Мериме «Хроника времён Карла IX»
Минуту спустя закудахтали куры, и вскоре разбойник появился снова, держа в каждой руке по зарезанной курице.
- Ах, проклятый! - закричала тетушка Маргарита. - Курочек моих зарезал, да еще в пятницу! Что ты с ними будешь делать, разбойник?
- Потише, тетушка Маргарита, вы меня совсем оглушили. Вам известно, что со мной шутки плохи. Готовьте вертела, все остальное я беру на себя.
Тут он подошел к эльзасскому монаху.
- Эй, отец! - сказал он. - Видите этих двух птиц? Ну так вот, сделайте милость - окрестите их.
Монах от изумления подался назад, другой монах закрыл молитвенник, а тетушка Маргарита разразилась бранью.
- Окрестить? - переспросил монах.
- Да, отец. Я буду крестным отцом, а вот эта самая Марго - крестной матерью. Имена своим крестницам я хочу дать такие: вот эта будет Форель, а эта - Макрель. Имена красивые.
- Окрестить кур? - вскричал монах и залился хохотом.
- А чтоб вас, отец! Ну да, окрестить! Скорей за дело!
- Ах ты, срамник! - возопила Маргарита. - Ты думаешь, я тебе позволю такие штуки вытворять у меня в доме? Крестить птиц! Да ты что, на жидовский шабаш явился?
- Уберите от меня эту горластую, - сказал своим товарищам Буа-Дофен. - А вы, отец, сумеете прочитать имя оружейника, который сделал мой клинок?
Он поднес кинжал к самому носу старого монаха.
Тут молодой монах вскочил, но, должно быть, благоразумно решив набраться терпения, сейчас же сел на место.
- Как я буду, сын мой, крестить живность?
- Да это проще простого, черт побери! Так же точно, как вы крестите нас, рождающихся от женщин.
Покропите им слегка головки и скажите: "Нарекаю тебя Форелией, а тебя Макрелией". Только скажите это на своем тарабарском языке. Итак, милейший, принесите стакан воды, а вы - шляпы долой, чтобы все было честь честью. Ну, господи благослови!
Ко всеобщему изумлению, старый францисканец сходил за водой, покропил курам головы и невнятной скороговоркой прочитал что-то вроде молитвы. Кончалась она словами: "Нарекаю тебя Форелией, а тебя Макрелией". Потом сел на свое место и, как ни в чем не бывало, преспокойно начал перебирать четки.
Тетушка Маргарита онемела от удивления. Буа-Дофен ликовал.
- Слышь, Марго, - сказал он и бросил ей кур, - приготовь нам форель и макрель - это будет превкусное постное блюдо.
Ну, как вы думаете, поверили там наверху, что куры стали рыбами? Попали эти люди в рай?