Пyмяyx**
08.02.2013, 23:21
Всех верующих можно подразделить на 2 группы:
1. Те, кто ещё где-то работают, а религией занимаются в свободное от работы время,
2. Те, для кого религия – основной источник существования.
Ну, про первых говорить особенно не приходится. Ну, мало ли у кого какое хобби? Кто-то в театр ходит, кто-то в спортзал, кто-то в кабак, кто-то дома лежит и в потолок плюёт, ну, а кто-то, отстояв у станка или кульмана, или спрыгнув с трактора, или закрыв гроссбух, идёт с боженькой общаться. На мой взгляд, не самый лучший вариант времяпровождения, ну, дело хозяйское. А сейчас речь о второй части.
Неверующие, в основном, считают таких людей дармоедами. Вот так, несправедливо! Они же в поте лица молятся! Это легко? Они же штудируют священные книги! А общественная деятельность? Все эти религиозные встречи, семинары. А ещё – публикации. И нас, неразумных, поучать ещё нужно. Видите, сколько работы! А стоять в жару и в холод на перекрёстках и совать прохожим листовки, это легко? Ведь если они не всучат нам листовки, мы погрязнем в грехе! Они же нас спасают! Но всё равно их, бедняг, задирают, обижают, называют нахлебниками. Несправедливо!
У меня появилась идея, как эти господа и дамы могут доказать всем неверующим свою полезность и, даже, абсолютною необходимость для всех нас. Итак, слушаёте меня, братья и сестры!
Вот как ведут себя представители той или иной профессии, когда считают, что их недостаточно высоко ценят? Они устраивают забастовку. И всем сразу становится видно, как, оказывается, тяжело без них жить. Вот, допустим, решили дворники, что им мало платят – перестают убирать. И обыватели, устав от грязи и зловония, умоляют их вернуться на свои места, а муниципалитеты тут же повышают им зарплату и улучшают условия труда. Забастуют медсёстры – возмутятся больные и врачи. И придётся выполнить их требования. Не нужно рассказывать, какие могут быть последствия у забастовки водителей общественного транспорта?
Так почему бы и вам не попробовать этот метод. Представляете? Вдруг, в один прекрасный день вы перестаёте изучать свои священные книги, молиться и так далее. Нет, ну, вы представляете? Просыпаемся мы утром, а никто не молится. Все религиозные заведения закрыты. Некуда податься! Негде на коленках постоять! Мы же взвоем от горя! Мы прибежим к вам умоляя вернуться на ваши рабочие места и продолжать ваши молитвы. Мы уговорим государственные органы профинансировать все ваши проекты. Мы согласимся на строительство культовых зданий на каждом углу. Где у нас там ещё остались скверы, детские площадки, футбольные поля и прочее? А если государственных денег не хватит, мы свои доложим. Всё с себя снимем, продадим и доложим. Потому что больше всего на свете мы боимся, что вы перестанете молиться, проповедовать и изучать ваши замечательные святые-пресвятые книги. Что с нами тогда будет?
Ну, так что? Не хотите ли немного побастовать?
1. Те, кто ещё где-то работают, а религией занимаются в свободное от работы время,
2. Те, для кого религия – основной источник существования.
Ну, про первых говорить особенно не приходится. Ну, мало ли у кого какое хобби? Кто-то в театр ходит, кто-то в спортзал, кто-то в кабак, кто-то дома лежит и в потолок плюёт, ну, а кто-то, отстояв у станка или кульмана, или спрыгнув с трактора, или закрыв гроссбух, идёт с боженькой общаться. На мой взгляд, не самый лучший вариант времяпровождения, ну, дело хозяйское. А сейчас речь о второй части.
Неверующие, в основном, считают таких людей дармоедами. Вот так, несправедливо! Они же в поте лица молятся! Это легко? Они же штудируют священные книги! А общественная деятельность? Все эти религиозные встречи, семинары. А ещё – публикации. И нас, неразумных, поучать ещё нужно. Видите, сколько работы! А стоять в жару и в холод на перекрёстках и совать прохожим листовки, это легко? Ведь если они не всучат нам листовки, мы погрязнем в грехе! Они же нас спасают! Но всё равно их, бедняг, задирают, обижают, называют нахлебниками. Несправедливо!
У меня появилась идея, как эти господа и дамы могут доказать всем неверующим свою полезность и, даже, абсолютною необходимость для всех нас. Итак, слушаёте меня, братья и сестры!
Вот как ведут себя представители той или иной профессии, когда считают, что их недостаточно высоко ценят? Они устраивают забастовку. И всем сразу становится видно, как, оказывается, тяжело без них жить. Вот, допустим, решили дворники, что им мало платят – перестают убирать. И обыватели, устав от грязи и зловония, умоляют их вернуться на свои места, а муниципалитеты тут же повышают им зарплату и улучшают условия труда. Забастуют медсёстры – возмутятся больные и врачи. И придётся выполнить их требования. Не нужно рассказывать, какие могут быть последствия у забастовки водителей общественного транспорта?
Так почему бы и вам не попробовать этот метод. Представляете? Вдруг, в один прекрасный день вы перестаёте изучать свои священные книги, молиться и так далее. Нет, ну, вы представляете? Просыпаемся мы утром, а никто не молится. Все религиозные заведения закрыты. Некуда податься! Негде на коленках постоять! Мы же взвоем от горя! Мы прибежим к вам умоляя вернуться на ваши рабочие места и продолжать ваши молитвы. Мы уговорим государственные органы профинансировать все ваши проекты. Мы согласимся на строительство культовых зданий на каждом углу. Где у нас там ещё остались скверы, детские площадки, футбольные поля и прочее? А если государственных денег не хватит, мы свои доложим. Всё с себя снимем, продадим и доложим. Потому что больше всего на свете мы боимся, что вы перестанете молиться, проповедовать и изучать ваши замечательные святые-пресвятые книги. Что с нами тогда будет?
Ну, так что? Не хотите ли немного побастовать?