Пyмяyx**
20.09.2014, 15:19
Оказывается, даже с такой, вроде бы примитивной, штукой, как секс, всё далеко не так просто, как кажется на первый взгляд:
Типы сексуальных культур (по классификации проф. Льва-Збигнева Старовича).
Культура формирует эротический код, ритуалы ухаживания и сексуальную технику. Различают следующие типы сексуальных культур:
1) Аполлоновский тип, воспевающий естественные земные радости. Этот тип культуры, характерный для Древней Греции, отличается «психической легкостью», умением радоваться сексу, отсутствием комплексов, стремлением к гармонии мира природы и общества, духа и тела.
Элементы такой культуры мы видим в движении натуристов, в деятельности сект адамитов, тоскующих по утраченному земному раю, «саду наслаждений». Современная сексуальная жизнь аборигенов некоторых островов Океании, начинающаяся в детском возрасте, предшествующая половому созреванию, также относится к этому типу, жизнерадостна и гармонична. У них не существует типично западного понятия «сексуальные извращения», духовных страданий по поводу ревности, измен, безответных чувств и других подобных, потому что к своей сексуальности они относятся весьма легко, радостно, без культуральных комплексов, без чувства вины и греховности, присущих представителям западного мира.
2) Либеральная культура – культура, которая выработала систему норм и обычаев, отражающих терпимое отношение к сексу вообще, а также к разнообразию сексуальных связей, к проявлениям детской сексуальности.
3) Культура бедности – это, в основном, культура пролетарской и люмпен-пролетарской среды, а также среды сельскохозяйственных рабочих, фермеров в крупных развитых и развивающихся странах, т.е. тех социальных слоёв общества, в которых сильно выражено патриархальное начало. Это, в основном, малообразованная, пуританская и ханжеская среда с культом мужского главенствования, с так называемым «двойным стандартом».
Главной целью сексуальных контактов в такой среде считается получение удовольствия мужчиной. С женщинами мало считаются либо вовсе не считаются, относятся к ним недоверчиво и потребительски как к существам, созданным для удовлетворения мужских потребностей, для бытового и сексуального обслуживания мужчин. Их наделяют такими чертами, как похотливость и стремление изменять мужьям. Сексуальность женщины контролируют её родственники или муж. Жена не должна проявлять интереса к сексу, ибо это характерно для проституток. «Порядочные женщины» послушны, верны и привязаны к дому.
Заниматься сексуальным воспитанием детей в школе считается ненужным и вредным занятием, в семейной среде оно также рассматривается как неуместное и постыдное. Матери обычно не говорят с дочками на сексуальные темы, даже о менструации и беременности. Все проявления любопытства или внимания к сексу у детей подавляются, а проявления сексуальности, такие как мастурбация, караются. Однако в таких семьях приняты за норму скабрезные шутки и пошлые анекдоты на сексуальную тематику с употреблением нецензурной лексики, смакование непристойностей.
Половое образование происходит благодаря уличному воспитанию, дети рано начинают половую жизнь. Распространены подростковые беременности и заболевания, передающиеся половым путём. Обычным делом является сексуальное насилие, в том числе и гомосексуальное. Распространён комплекс «мачо».
Комплекс «мачо» является порождением латиноамериканской культуры, но его основные черты можно легко наблюдать и в российской действительности, особенно в малообразованной среде. К примеру, в таких обществах идеал мужчины – «мачо», то есть энергичный, мужественный человек, настоящий, 100% мужчина. Он должен обеспечивать и защищать свою семью с детства, особенно сексуальную честь своих сестер, а в последующем – и дочерей.
Своим поведением он должен доказывать другим мужчинам свое соответствие образу мачо. Он должен пить, курить, шутить, смеяться громче других, быстро и агрессивно набрасываться на обидчика, проявлять свою неуёмную сексуальную энергию, хотя бы на словах, знать толк в сексе больше, чем другие, хвастать своими победами над женщинами.
Т.е. надо быть первым среди мужчин и верховенствовать над женщинами, доказывая свое сексуальное мастерство. Нанять проститутку для мужчины в определенном смысле означает подтвердить свой статус «мачо». Большинство клиентов проституток – представители этой среды. В чести агрессивная техника полового акта. Мужчина, успешно демонстрирующий свое сексуальное мастерство с женщиной, свою сексуальную агрессию, является истинным мачо. Даже гомосексуальное насилие доказывает, что активный, исполняющий «мужскую роль» партнер является мачо, им быть не стыдно, даже почётно. Пассивным лицом мужского пола быть унизительно, недостойно мужчины.
Культура создает модель привлекательного сексуального героя, она воплощает черты мужчины, уверенного в себе, жизнелюбивого, доминирующего, наделенного потенцией. Неудачи на сексуальной почве он болезненно переживает, они вызывают у него страх позора и боязнь насмешек, повышение сексуальной агрессии. У таких лиц нередко, благодаря «симптому ожидания неудачи» (своеобразному неврозу), развивается эректильная дисфункция в ситуациях предстоящего полового акта.
4) Культуры любовников – культуры с обычаями, разрешающими мужчинам внебрачные связи и основанные на двойной морали патриархальных культур. Женщине запрещалось то, что общество позволяло мужчинам, «падшая» женщина подвергалась общественному осуждению, презрению, социальному отторжению. Такая сексуальная норма в некоторых европейских странах даже закреплялась законодательно.
5) Оргиастические культуры принимают все формы сексуальной активности, в том числе гомосексуализм, смену партнеров, групповой секс, секс с животными, любые сексуальные отклонения. При этом секс трактуется как игра и источник удовольствий.
Ритуальная оргиастичность была характерна для древних и античных культур, для некоторых коммунистических сект христианского толка в первые века христианства; в сатанизме ранее были известны «мессы», происходившие в окружении нагих женщин, кончавшиеся всеобщей оргией участников. Нередко на фоне оргий совершались преступления.
Оргиастические сексуальные культуры встречались при дворах монархов, в движении либертинов в революционной Франции XVIII века, в аристократической и богемной средах, в молодежных коммунах революционной России 1920-х годов, в коммунах хиппи. Они существуют и в некоторых современных малых обществах, в городских субкультурах развитых стран, в клубной среде геев, тантристов, садомазохистов, свингеров, в ряде религиозных сект, культивирующих групповой секс, сексуальную магию.
6) Мистические культуры практиковали и практикуют сексуальное поведение, рекомендуемое различными религиозно-философскими школами. Классическими примерами приверженцев таких культур могут быть общества, исповедующие даосизм и тантризм. Крайним примером деструктивности такой культуры является секта скопцов, оскоплявших себя и своих детей «большой» или «малой печатью» в ожидании второго сошествия на землю Девы Марии, у женщин удаляли молочные железы.
7) Репрессивные культуры встречаются редко, в них принято подавление любых проявлений сексуальности, даже упоминаний о её проявлениях. В таких культурах родители никогда не говорят с детьми о проявлениях пола, девочки не готовы к появлению менархе (первая менструация), а мальчики – к появлению ойгархе (первое семяизвержение). Сексуальные контакты до свадьбы запрещены, иногда под угрозой смерти, религиозного или уголовного наказания, за этим строго следят. Задача семьи сводится к экономическим и детородным функциям, любовь рассматривается как нечто второстепенное, далеко необязательное. Брак обычно заключается по решению родителей в достаточно зрелом возрасте.
Туловище и конечности должны быть максимально прикрыты одеждой. Обнажение, даже частичное, в присутствии других считается недопустимым, греховным и даже преступным. Сексуальные отношения супругов происходят в одежде, при этом применяется лишь так называемая миссионерская позиция; считается, что оргазм для женщины невозможен и крайне неприличен. Девочки и мальчики, мужчины и женщины обычно отделены и отдалены друг от друга бытовыми традициями. Репрессивные культуры оказывают негативное влияние на развитие личности, на способность любить и быть любимой (любимым), партнерство, сексуальную удовлетворенность.
8) Пуританская культура, изначально религиозная, выступает против всех удовольствий, в том числе и сексуальных. Пуританская культура является крайним выражением асексуальных установок христианства. Пуританская революция была совершена под руководством Кромвеля в Англии в XVII веке. Пиком пуританства считается викторианство – длительный период правления английской королевы Виктории в XIX веке, с присущей ему антисексуальной направленностью.
В период викторианства получил распространение идеал асексуальной и невинной женщины. От сексуальных тем стали уклоняться в разговорах, воспитании, литературе. Стали прикрывать не только женское тело, но даже ножки у роялей. Женщины показывали врачу локализацию болезненности и иных ощущений на кукле. Врач обследовал больных женщин через одежду. Цензура кастрировала произведения классиков, даже из медицинских журналов и книг изымалось всё, что могло, как казалось, задевать «нравственность». Постепенно пуританская культура приобретала черты ханжества.
Мастурбация стала трактоваться как вредный для здоровья грех, вызывающий психические отклонения, импотенцию, слепоту, оволосение ладоней и пр. Применялись жестокие методы по её пресечению. Например, врачи рекомендовали выжигать клитор, прижигать мочеиспускательный канал и даже кастрировать детей, проявляющих мастурбаторную активность, что реально и делалось.
Супругам рекомендовали вступать в половой контакт один раз в месяц, при этом женщин предостерегали от переживания сексуальных удовольствий; это считалось верхом неприличия. Именно тогда и родился секс-туризм. Достаточно было лишь переплыть узкий Ла-Манш из Англии во Францию, где вдоль побережья гостей всегда ждал хорошо организованный досуг.
Викторианское влияние в XIX в. проникло из Англии в Европу, где охватило широкие круги населения, в основном мещанство. Вслед за усилением пуританских установок шло уголовное законодательство. Во многих странах супружеская измена стала караться тюремным заключением, при этом женщины получали большие сроки, чем мужчины.
Не последнюю роль в современном пуританстве играет ортодоксальное христианство. Феминизм, изначально противопоставивший себя пуританской морали, в настоящее время превратился в оплот воинствующего пуританства. Пуританская культура тиражирует многочисленные стереотипы и ошибочные представления, подавляющие и вытесняющие естественные сексуальные потребности. Взгляды пуританских врачей прошлого дают о себе знать и сегодня. Многие сексуальные неврозы, извращения сексуальных чувств, асоциальность, массовые истерии (например, современная истерия по поводу педофилии – педоистерия, а также гомофобия) вытекают из ложных представлений о сексуальности, и её проявлениях.
Однако в пуританских странах всегда существовали различные формы оппозиции. Так, в XIX веке нажиму пуритан были противопоставлены утилитаризм, затем натуризм, феминизм. В XX веке, сначала в революционной России и в Европе, а затем во всем западном мире эта ситуация привела к пожару сексуальных революций, общество охватила волна сексуальной анархии и сексуальной свободы. Радикальные молодежные движения, казалось, окончательно подорвали, но как потом выяснилось, только поколебали всё ещё сильные устои пуританства.
В последние четверть века пуритане вновь перешли в наступление, постепенно отвоевывая сданные было позиции. В первую очередь, как и в XVIII – XIX веках, это вновь коснулось детской сексуальности. Стали распространёнными политизированные спекуляции, ПИАР акции на проблемах, связанных не только с проявлениями здоровой или болезненной сексуальности, но даже на проблемах научных исследований, посвящённых изучению сексуальности.
Отдельные сексуальные культуры, такие как аполлоновская, мистическая, либеральная тесно переплетаются с движениями натуризма и нудизма.
(с)Г.Б. Дерягин.http://cs622519.vk.me/v622519943/204c/ABBQHec2BJA.jpg
Типы сексуальных культур (по классификации проф. Льва-Збигнева Старовича).
Культура формирует эротический код, ритуалы ухаживания и сексуальную технику. Различают следующие типы сексуальных культур:
1) Аполлоновский тип, воспевающий естественные земные радости. Этот тип культуры, характерный для Древней Греции, отличается «психической легкостью», умением радоваться сексу, отсутствием комплексов, стремлением к гармонии мира природы и общества, духа и тела.
Элементы такой культуры мы видим в движении натуристов, в деятельности сект адамитов, тоскующих по утраченному земному раю, «саду наслаждений». Современная сексуальная жизнь аборигенов некоторых островов Океании, начинающаяся в детском возрасте, предшествующая половому созреванию, также относится к этому типу, жизнерадостна и гармонична. У них не существует типично западного понятия «сексуальные извращения», духовных страданий по поводу ревности, измен, безответных чувств и других подобных, потому что к своей сексуальности они относятся весьма легко, радостно, без культуральных комплексов, без чувства вины и греховности, присущих представителям западного мира.
2) Либеральная культура – культура, которая выработала систему норм и обычаев, отражающих терпимое отношение к сексу вообще, а также к разнообразию сексуальных связей, к проявлениям детской сексуальности.
3) Культура бедности – это, в основном, культура пролетарской и люмпен-пролетарской среды, а также среды сельскохозяйственных рабочих, фермеров в крупных развитых и развивающихся странах, т.е. тех социальных слоёв общества, в которых сильно выражено патриархальное начало. Это, в основном, малообразованная, пуританская и ханжеская среда с культом мужского главенствования, с так называемым «двойным стандартом».
Главной целью сексуальных контактов в такой среде считается получение удовольствия мужчиной. С женщинами мало считаются либо вовсе не считаются, относятся к ним недоверчиво и потребительски как к существам, созданным для удовлетворения мужских потребностей, для бытового и сексуального обслуживания мужчин. Их наделяют такими чертами, как похотливость и стремление изменять мужьям. Сексуальность женщины контролируют её родственники или муж. Жена не должна проявлять интереса к сексу, ибо это характерно для проституток. «Порядочные женщины» послушны, верны и привязаны к дому.
Заниматься сексуальным воспитанием детей в школе считается ненужным и вредным занятием, в семейной среде оно также рассматривается как неуместное и постыдное. Матери обычно не говорят с дочками на сексуальные темы, даже о менструации и беременности. Все проявления любопытства или внимания к сексу у детей подавляются, а проявления сексуальности, такие как мастурбация, караются. Однако в таких семьях приняты за норму скабрезные шутки и пошлые анекдоты на сексуальную тематику с употреблением нецензурной лексики, смакование непристойностей.
Половое образование происходит благодаря уличному воспитанию, дети рано начинают половую жизнь. Распространены подростковые беременности и заболевания, передающиеся половым путём. Обычным делом является сексуальное насилие, в том числе и гомосексуальное. Распространён комплекс «мачо».
Комплекс «мачо» является порождением латиноамериканской культуры, но его основные черты можно легко наблюдать и в российской действительности, особенно в малообразованной среде. К примеру, в таких обществах идеал мужчины – «мачо», то есть энергичный, мужественный человек, настоящий, 100% мужчина. Он должен обеспечивать и защищать свою семью с детства, особенно сексуальную честь своих сестер, а в последующем – и дочерей.
Своим поведением он должен доказывать другим мужчинам свое соответствие образу мачо. Он должен пить, курить, шутить, смеяться громче других, быстро и агрессивно набрасываться на обидчика, проявлять свою неуёмную сексуальную энергию, хотя бы на словах, знать толк в сексе больше, чем другие, хвастать своими победами над женщинами.
Т.е. надо быть первым среди мужчин и верховенствовать над женщинами, доказывая свое сексуальное мастерство. Нанять проститутку для мужчины в определенном смысле означает подтвердить свой статус «мачо». Большинство клиентов проституток – представители этой среды. В чести агрессивная техника полового акта. Мужчина, успешно демонстрирующий свое сексуальное мастерство с женщиной, свою сексуальную агрессию, является истинным мачо. Даже гомосексуальное насилие доказывает, что активный, исполняющий «мужскую роль» партнер является мачо, им быть не стыдно, даже почётно. Пассивным лицом мужского пола быть унизительно, недостойно мужчины.
Культура создает модель привлекательного сексуального героя, она воплощает черты мужчины, уверенного в себе, жизнелюбивого, доминирующего, наделенного потенцией. Неудачи на сексуальной почве он болезненно переживает, они вызывают у него страх позора и боязнь насмешек, повышение сексуальной агрессии. У таких лиц нередко, благодаря «симптому ожидания неудачи» (своеобразному неврозу), развивается эректильная дисфункция в ситуациях предстоящего полового акта.
4) Культуры любовников – культуры с обычаями, разрешающими мужчинам внебрачные связи и основанные на двойной морали патриархальных культур. Женщине запрещалось то, что общество позволяло мужчинам, «падшая» женщина подвергалась общественному осуждению, презрению, социальному отторжению. Такая сексуальная норма в некоторых европейских странах даже закреплялась законодательно.
5) Оргиастические культуры принимают все формы сексуальной активности, в том числе гомосексуализм, смену партнеров, групповой секс, секс с животными, любые сексуальные отклонения. При этом секс трактуется как игра и источник удовольствий.
Ритуальная оргиастичность была характерна для древних и античных культур, для некоторых коммунистических сект христианского толка в первые века христианства; в сатанизме ранее были известны «мессы», происходившие в окружении нагих женщин, кончавшиеся всеобщей оргией участников. Нередко на фоне оргий совершались преступления.
Оргиастические сексуальные культуры встречались при дворах монархов, в движении либертинов в революционной Франции XVIII века, в аристократической и богемной средах, в молодежных коммунах революционной России 1920-х годов, в коммунах хиппи. Они существуют и в некоторых современных малых обществах, в городских субкультурах развитых стран, в клубной среде геев, тантристов, садомазохистов, свингеров, в ряде религиозных сект, культивирующих групповой секс, сексуальную магию.
6) Мистические культуры практиковали и практикуют сексуальное поведение, рекомендуемое различными религиозно-философскими школами. Классическими примерами приверженцев таких культур могут быть общества, исповедующие даосизм и тантризм. Крайним примером деструктивности такой культуры является секта скопцов, оскоплявших себя и своих детей «большой» или «малой печатью» в ожидании второго сошествия на землю Девы Марии, у женщин удаляли молочные железы.
7) Репрессивные культуры встречаются редко, в них принято подавление любых проявлений сексуальности, даже упоминаний о её проявлениях. В таких культурах родители никогда не говорят с детьми о проявлениях пола, девочки не готовы к появлению менархе (первая менструация), а мальчики – к появлению ойгархе (первое семяизвержение). Сексуальные контакты до свадьбы запрещены, иногда под угрозой смерти, религиозного или уголовного наказания, за этим строго следят. Задача семьи сводится к экономическим и детородным функциям, любовь рассматривается как нечто второстепенное, далеко необязательное. Брак обычно заключается по решению родителей в достаточно зрелом возрасте.
Туловище и конечности должны быть максимально прикрыты одеждой. Обнажение, даже частичное, в присутствии других считается недопустимым, греховным и даже преступным. Сексуальные отношения супругов происходят в одежде, при этом применяется лишь так называемая миссионерская позиция; считается, что оргазм для женщины невозможен и крайне неприличен. Девочки и мальчики, мужчины и женщины обычно отделены и отдалены друг от друга бытовыми традициями. Репрессивные культуры оказывают негативное влияние на развитие личности, на способность любить и быть любимой (любимым), партнерство, сексуальную удовлетворенность.
8) Пуританская культура, изначально религиозная, выступает против всех удовольствий, в том числе и сексуальных. Пуританская культура является крайним выражением асексуальных установок христианства. Пуританская революция была совершена под руководством Кромвеля в Англии в XVII веке. Пиком пуританства считается викторианство – длительный период правления английской королевы Виктории в XIX веке, с присущей ему антисексуальной направленностью.
В период викторианства получил распространение идеал асексуальной и невинной женщины. От сексуальных тем стали уклоняться в разговорах, воспитании, литературе. Стали прикрывать не только женское тело, но даже ножки у роялей. Женщины показывали врачу локализацию болезненности и иных ощущений на кукле. Врач обследовал больных женщин через одежду. Цензура кастрировала произведения классиков, даже из медицинских журналов и книг изымалось всё, что могло, как казалось, задевать «нравственность». Постепенно пуританская культура приобретала черты ханжества.
Мастурбация стала трактоваться как вредный для здоровья грех, вызывающий психические отклонения, импотенцию, слепоту, оволосение ладоней и пр. Применялись жестокие методы по её пресечению. Например, врачи рекомендовали выжигать клитор, прижигать мочеиспускательный канал и даже кастрировать детей, проявляющих мастурбаторную активность, что реально и делалось.
Супругам рекомендовали вступать в половой контакт один раз в месяц, при этом женщин предостерегали от переживания сексуальных удовольствий; это считалось верхом неприличия. Именно тогда и родился секс-туризм. Достаточно было лишь переплыть узкий Ла-Манш из Англии во Францию, где вдоль побережья гостей всегда ждал хорошо организованный досуг.
Викторианское влияние в XIX в. проникло из Англии в Европу, где охватило широкие круги населения, в основном мещанство. Вслед за усилением пуританских установок шло уголовное законодательство. Во многих странах супружеская измена стала караться тюремным заключением, при этом женщины получали большие сроки, чем мужчины.
Не последнюю роль в современном пуританстве играет ортодоксальное христианство. Феминизм, изначально противопоставивший себя пуританской морали, в настоящее время превратился в оплот воинствующего пуританства. Пуританская культура тиражирует многочисленные стереотипы и ошибочные представления, подавляющие и вытесняющие естественные сексуальные потребности. Взгляды пуританских врачей прошлого дают о себе знать и сегодня. Многие сексуальные неврозы, извращения сексуальных чувств, асоциальность, массовые истерии (например, современная истерия по поводу педофилии – педоистерия, а также гомофобия) вытекают из ложных представлений о сексуальности, и её проявлениях.
Однако в пуританских странах всегда существовали различные формы оппозиции. Так, в XIX веке нажиму пуритан были противопоставлены утилитаризм, затем натуризм, феминизм. В XX веке, сначала в революционной России и в Европе, а затем во всем западном мире эта ситуация привела к пожару сексуальных революций, общество охватила волна сексуальной анархии и сексуальной свободы. Радикальные молодежные движения, казалось, окончательно подорвали, но как потом выяснилось, только поколебали всё ещё сильные устои пуританства.
В последние четверть века пуритане вновь перешли в наступление, постепенно отвоевывая сданные было позиции. В первую очередь, как и в XVIII – XIX веках, это вновь коснулось детской сексуальности. Стали распространёнными политизированные спекуляции, ПИАР акции на проблемах, связанных не только с проявлениями здоровой или болезненной сексуальности, но даже на проблемах научных исследований, посвящённых изучению сексуальности.
Отдельные сексуальные культуры, такие как аполлоновская, мистическая, либеральная тесно переплетаются с движениями натуризма и нудизма.
(с)Г.Б. Дерягин.http://cs622519.vk.me/v622519943/204c/ABBQHec2BJA.jpg