Gulzhan**
23.01.2017, 22:32
Бездетные женщины не спасутся!?
05 ноября 2016
Мысль о спасении через чадородие предполагает, что Господь устроил некий специальный путь спасения для женщин, принципиально отличающийся от пути спасения мужчин. Но ничего подобного в Священном Писании не сказано.
Говорят, что женщина спасается чадородием, значит, бездетные женщины не спасутся.
https://4.404content.com/1/A1/AC/1017985278483891374/fullsize.gif
(https://4.404content.com/1/76/21/1017990318914274505/fullsize.gif)
Бездетный миллионер и бедная с детьми. ГТГ. Пиросманашвили Н.А.С точки зрения Церкви, такое мнение является глубоко ошибочным.
Множество православных женщин наследовали не только спасение, но и высочайшую святость, не будучи матерями.
Достаточно вспомнить хотя бы историю преподобной Марии Египетской, чтобы убедиться в полной несостоятельности такого взгляда. Известная блудница семнадцать лет предавалась разврату, потом — покаялась и сорок семь лет провела в пустыне, в полном одиночестве. Детей у нее не было, но Мария является одной из самых почитаемых в нашей Церкви святых женщин.И женщины, и мужчины спасаются в Церкви силою искупительного подвига Христова.
А идея о спасении женщин только через рождение ими детей возникла в результате ограничительного толкования слов апостола Павла:
…Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием (1 Тим 2:13–15).Святитель Иоанн Златоуст прямо говорит, что в этом месте Писания речь идет вовсе не о чадородии самих женщин, а о рождении Спасителя: «Адам был сотворен первым, потом — Ева. И Адам не был прельщен, но жена, прельстившись, оказалась в преступлении; спасется же она чрез чадородие. Какое чадородие, если не чрез чадородие Марии? Она родила Спасителя — Христа». Одновременно, эти слова святитель Иоанна говорит о том, что чадородие Марии, являющееся образом всякого материнства, лежит в основании нашего спасения, и это делает материнский подвиг чем-то совершенно исключительным.
Открытость Богородицы воле Божией о рождении Сына лежит в основании нашего спасения, по этому образцу и открытость женщины к воле Божией о рождении детей является угодной Богу и спасительной.
Живущих «гражданским браком» Церковь от себя отлучает?
https://3.404content.com/1/46/1C/1017985278375101612/fullsize.jpg
О девице Марии и её посмертном явлении отцуВ основе композиции — печатные иллюстрации к «Притче о девице умершей в блудном грехе без покаяния» из популярной в 18-19 века книги духовных повестей «Великое зерцало». Внизу на белом поле надпись: Некая девица таила на исповеди отцу своему духовному смертный грех блудный и в том грехе умерла. Отец духовный начал молиться о ней Богу и внезапно увидел ее на огненном змеи, сидящую. На очах ее были жабы, в ушах стрелы огненные и из уст ее огонь великий. За сосцы ее сосут змеи, руки ее псы адские грызут. И спросил ее отец духовный,- Кто ты? Она же речет ему,- Я проклятая дочь твоя духовная. Видишь отче жабы на очах моих за бестыдный взор мой, стрелы в ушах моих за слушание песен, бесовский огонь из уст моих за целование любодеев. А на змеи сижу, то есть смертный грех блудный мой, который от тебя таила на исповеди. Когда она невидима стала, отец ее духовный в ужасе был и исповедовал всем свое ужасное видение.«Гражданским браком» сегодня принято называть ситуацию, когда, по сути уже находясь в брачных отношениях, люди категорически не желают их регистрировать ни в какой форме.
С точки зрения Церкви, такие отношения являются блудным сожительством.
А блуд, согласно христианскому вероучению, — один из грехов, отлучающих человека от Бога и Церкви. Поэтому не Церковь отлучает от себя живущих «гражданским браком», а сами люди отпадают от нее, согрешая блудом.
Часто спрашивают: куда попадают младенцы, которые умерли некрещеными?
https://4.404content.com/1/0F/CB/1017985279042520241/fullsize.gif (https://4.404content.com/1/54/B9/1017990322088838346/fullsize.gif)
Маковский. 1872. Похороны ребенка
Святитель Феофан Затворник на это отвечает так:
Дети все — ангелы Божии суть.
«Некрещеных, как и всех вне веры сущих, надобно предоставлять милосердию Божию. Они не пасынки и не падчерицы Богу. Потому Он знает, что и как в отношении к ним учредить. Путей Божиих бездна. Такие вопросы следовало бы решить, если бы на нас лежал долг всех призреть и пристроить. Как это невозможно для нас, то и оставим пещись о них Тому, Кто печется обо всех».
Почему в Церкви считают, что православный человек должен презирать деньги и все материальное.
https://4.404content.com/1/39/29/1017985278436181165/fullsize.gif
(https://4.404content.com/1/E6/DD/1017990324665451723/fullsize.gif)
Посещение бедных 1874 Маковский ВладимирПреподобный Амвросий Оптинский писал своей духовной дочери по этому поводу: «…Пишешь: «Я так не люблю денег, что у меня они никогда долго не держатся; потому и бываю всегда без денег, а после занимаю». Но ведь это безтолковщина, и в этом нужно не оправдываться, а лучше укорять себя, и постараться исправиться.
Если бы мог человек питаться и одеваться воздухом, тогда бы он справедливо пренебрегал деньгами, которые ему, как кажется, иногда надоедают.
А как во время холода и голода нельзя пренебрегать потребной одеждой и пищей, так нельзя пренебрегать теми средствами, через которые пища и одежда приобретаются. У святых отцов говорится, что «краи бесовския суть», то есть что крайности происходят от подущения душевных врагов. Безрассудно быть пристрастну к деньгам, и нерассудно пренебрегать ими; то и другое худо, и ведет не только к смущению, но даже и ко вреду душевному через разные путаницы от неправильного пренебрежения.
https://4.404content.com/1/7F/9A/1017985278686004400/fullsize.gif (https://4.404content.com/1/77/27/1017990327401710796/fullsize.gif)
Бедный ужин. Максимов В.М. 1879
Деньги сами по себе или, вернее, по цели, назначенной от Бога, вещь весьма полезная. Они заменяют недостаток простоты и любви между людьми.
Без денег кто бы расчел людей? Были бы вечные споры и ссоры и даже драки до убийства; а малыми монетами и даже ничтожными бумажками люди от всего этого избавляются, сами не понимая того. Вред не от денег, а от безрассудной жадности, или скупости, или от злоупотребления, пожалуй, скажем — и от неправильного пренебрежения. Пользуйся употреблением денег правильно — и будешь покойна».
Часто спрашивают: почему Бог посылает человеку страдания, почему каждый «должен нести свой крест»?
https://4.404content.com/1/58/27/1017985278680499375/fullsize.gif
(https://3.404content.com/1/17/BA/1017990329816057037/fullsize.gif)
Демон сидящий 1890 Врубель МихаилПреподобный Амвросий Оптинский говорил: «Креста для человека, т. е. очистительных страданий душевных и телесных, Бог не творит. И как ни тяжек бывает у иного человека крест, который несет он в жизни, а все же дерево, из которого он сделан, всегда вырастает на почве его сердца.
…Когда человек идет прямым путем, для него и креста нет.
Но когда отступит от него и начнет бросаться то в одну, то в другую сторону, вот тогда являются разные обстоятельства, которые и толкают его опять на прямой путь.
Эти толчки и составляют для человека крест.
Они бывают, конечно, разные, кому какие нужны».
Источник (http://pravnovosti.ru/blog/2014/06/20/бездетные-женщины-не-спасутся/)
05 ноября 2016
Мысль о спасении через чадородие предполагает, что Господь устроил некий специальный путь спасения для женщин, принципиально отличающийся от пути спасения мужчин. Но ничего подобного в Священном Писании не сказано.
Говорят, что женщина спасается чадородием, значит, бездетные женщины не спасутся.
https://4.404content.com/1/A1/AC/1017985278483891374/fullsize.gif
(https://4.404content.com/1/76/21/1017990318914274505/fullsize.gif)
Бездетный миллионер и бедная с детьми. ГТГ. Пиросманашвили Н.А.С точки зрения Церкви, такое мнение является глубоко ошибочным.
Множество православных женщин наследовали не только спасение, но и высочайшую святость, не будучи матерями.
Достаточно вспомнить хотя бы историю преподобной Марии Египетской, чтобы убедиться в полной несостоятельности такого взгляда. Известная блудница семнадцать лет предавалась разврату, потом — покаялась и сорок семь лет провела в пустыне, в полном одиночестве. Детей у нее не было, но Мария является одной из самых почитаемых в нашей Церкви святых женщин.И женщины, и мужчины спасаются в Церкви силою искупительного подвига Христова.
А идея о спасении женщин только через рождение ими детей возникла в результате ограничительного толкования слов апостола Павла:
…Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием (1 Тим 2:13–15).Святитель Иоанн Златоуст прямо говорит, что в этом месте Писания речь идет вовсе не о чадородии самих женщин, а о рождении Спасителя: «Адам был сотворен первым, потом — Ева. И Адам не был прельщен, но жена, прельстившись, оказалась в преступлении; спасется же она чрез чадородие. Какое чадородие, если не чрез чадородие Марии? Она родила Спасителя — Христа». Одновременно, эти слова святитель Иоанна говорит о том, что чадородие Марии, являющееся образом всякого материнства, лежит в основании нашего спасения, и это делает материнский подвиг чем-то совершенно исключительным.
Открытость Богородицы воле Божией о рождении Сына лежит в основании нашего спасения, по этому образцу и открытость женщины к воле Божией о рождении детей является угодной Богу и спасительной.
Живущих «гражданским браком» Церковь от себя отлучает?
https://3.404content.com/1/46/1C/1017985278375101612/fullsize.jpg
О девице Марии и её посмертном явлении отцуВ основе композиции — печатные иллюстрации к «Притче о девице умершей в блудном грехе без покаяния» из популярной в 18-19 века книги духовных повестей «Великое зерцало». Внизу на белом поле надпись: Некая девица таила на исповеди отцу своему духовному смертный грех блудный и в том грехе умерла. Отец духовный начал молиться о ней Богу и внезапно увидел ее на огненном змеи, сидящую. На очах ее были жабы, в ушах стрелы огненные и из уст ее огонь великий. За сосцы ее сосут змеи, руки ее псы адские грызут. И спросил ее отец духовный,- Кто ты? Она же речет ему,- Я проклятая дочь твоя духовная. Видишь отче жабы на очах моих за бестыдный взор мой, стрелы в ушах моих за слушание песен, бесовский огонь из уст моих за целование любодеев. А на змеи сижу, то есть смертный грех блудный мой, который от тебя таила на исповеди. Когда она невидима стала, отец ее духовный в ужасе был и исповедовал всем свое ужасное видение.«Гражданским браком» сегодня принято называть ситуацию, когда, по сути уже находясь в брачных отношениях, люди категорически не желают их регистрировать ни в какой форме.
С точки зрения Церкви, такие отношения являются блудным сожительством.
А блуд, согласно христианскому вероучению, — один из грехов, отлучающих человека от Бога и Церкви. Поэтому не Церковь отлучает от себя живущих «гражданским браком», а сами люди отпадают от нее, согрешая блудом.
Часто спрашивают: куда попадают младенцы, которые умерли некрещеными?
https://4.404content.com/1/0F/CB/1017985279042520241/fullsize.gif (https://4.404content.com/1/54/B9/1017990322088838346/fullsize.gif)
Маковский. 1872. Похороны ребенка
Святитель Феофан Затворник на это отвечает так:
Дети все — ангелы Божии суть.
«Некрещеных, как и всех вне веры сущих, надобно предоставлять милосердию Божию. Они не пасынки и не падчерицы Богу. Потому Он знает, что и как в отношении к ним учредить. Путей Божиих бездна. Такие вопросы следовало бы решить, если бы на нас лежал долг всех призреть и пристроить. Как это невозможно для нас, то и оставим пещись о них Тому, Кто печется обо всех».
Почему в Церкви считают, что православный человек должен презирать деньги и все материальное.
https://4.404content.com/1/39/29/1017985278436181165/fullsize.gif
(https://4.404content.com/1/E6/DD/1017990324665451723/fullsize.gif)
Посещение бедных 1874 Маковский ВладимирПреподобный Амвросий Оптинский писал своей духовной дочери по этому поводу: «…Пишешь: «Я так не люблю денег, что у меня они никогда долго не держатся; потому и бываю всегда без денег, а после занимаю». Но ведь это безтолковщина, и в этом нужно не оправдываться, а лучше укорять себя, и постараться исправиться.
Если бы мог человек питаться и одеваться воздухом, тогда бы он справедливо пренебрегал деньгами, которые ему, как кажется, иногда надоедают.
А как во время холода и голода нельзя пренебрегать потребной одеждой и пищей, так нельзя пренебрегать теми средствами, через которые пища и одежда приобретаются. У святых отцов говорится, что «краи бесовския суть», то есть что крайности происходят от подущения душевных врагов. Безрассудно быть пристрастну к деньгам, и нерассудно пренебрегать ими; то и другое худо, и ведет не только к смущению, но даже и ко вреду душевному через разные путаницы от неправильного пренебрежения.
https://4.404content.com/1/7F/9A/1017985278686004400/fullsize.gif (https://4.404content.com/1/77/27/1017990327401710796/fullsize.gif)
Бедный ужин. Максимов В.М. 1879
Деньги сами по себе или, вернее, по цели, назначенной от Бога, вещь весьма полезная. Они заменяют недостаток простоты и любви между людьми.
Без денег кто бы расчел людей? Были бы вечные споры и ссоры и даже драки до убийства; а малыми монетами и даже ничтожными бумажками люди от всего этого избавляются, сами не понимая того. Вред не от денег, а от безрассудной жадности, или скупости, или от злоупотребления, пожалуй, скажем — и от неправильного пренебрежения. Пользуйся употреблением денег правильно — и будешь покойна».
Часто спрашивают: почему Бог посылает человеку страдания, почему каждый «должен нести свой крест»?
https://4.404content.com/1/58/27/1017985278680499375/fullsize.gif
(https://3.404content.com/1/17/BA/1017990329816057037/fullsize.gif)
Демон сидящий 1890 Врубель МихаилПреподобный Амвросий Оптинский говорил: «Креста для человека, т. е. очистительных страданий душевных и телесных, Бог не творит. И как ни тяжек бывает у иного человека крест, который несет он в жизни, а все же дерево, из которого он сделан, всегда вырастает на почве его сердца.
…Когда человек идет прямым путем, для него и креста нет.
Но когда отступит от него и начнет бросаться то в одну, то в другую сторону, вот тогда являются разные обстоятельства, которые и толкают его опять на прямой путь.
Эти толчки и составляют для человека крест.
Они бывают, конечно, разные, кому какие нужны».
Источник (http://pravnovosti.ru/blog/2014/06/20/бездетные-женщины-не-спасутся/)