Высказывания известных людей о религии

[Пyмяyx**]

40 цитат о религии

1. Чем чаще человек поминает Бога в своих речах, тем усерднее я слежу за своим кошельком.
© Марк Твен, писатель

2. Если ты разговариваешь с Богом — это молитва, а если разговаривает с тобой Бог, то это шизофрения.
© Бенджамин Джонсон Ланг

3. Бога в моей теории нет, потому что я не нуждался в этой гипотезе.
© Пьер Лаплас, астроном

4. У слепой веры — очень злые глазки.
© Станислав Ежи Лец, поэт

5. Слова веры часто повторяют не потому, что они истинны, а потому, что их часто повторяют.
© Оскар Уайлд, писатель

6. Религиозные убеждения — прекрасный предлог, чтобы делать людям гадости.
© Ричард Олдингтон, писатель

7. Церковь — это место, где джентльмены, никогда не бывавшие на небесах, рассказывают о них небылицы тем, кто никогда туда не попадет.
© Генри Менкен, литературный критик

8. Вера — это то, что лежит на одной чаше весов, при том что на второй всегда лежит разум.
© Артур Шопенгауэр, философ

9. Можно объяснить марсианину существование бензоколонок. Но будет очень сложно объяснить ему, зачем нужны все эти церкви.
© Джон Апдайк, писатель

10. Преподавая религию в школах, эти, мягко говоря, сволочи церковные хотят заманить души детей.
© Виталий Гинзбург, физик

11. Каких великолепных глупцов делает из людей религия!
© Бен Джонсон, драматург

12. В мире слишком мало любви и благости, чтобы их можно было расточать воображаемым существам.
© Фридрих Ницше, философ

13. Полагаю, я был бы хорошим христианином, но церковь сделала все, чтобы превратить меня в законченного безбожника.
© Фридрих Шиллер, драматург

14. Цивилизация не достигнет совершенства, пока камень последней церкви не упадет на голову последнего священника.
© Эмиль Золя, писатель

15. Отсутствие Бога доказать сложно. Если я предположу, что вокруг Солнца по орбите между Землей и Марсом летает фарфоровый чайник, никто не сможет это опровергнуть, в особенности если я аккуратно добавлю, что он настолько маленький, что его не могут увидеть даже самые мощные телескопы.
© Бертран Рассел, философ, общественный деятель и математик

16. Христианская концепция омерзительна. Она делает из Бога или воплощенную злость, и притом злость бесконечную, создавшую мыслящие существа, чтобы сделать их навеки несчастными, либо воплощенное бессилие и слабоумие, не способное ни предугадать, ни предотвратить несчастья своих созданий.
© Франсуа Вольтер, философ

17. Крови, пролитой поклонниками Бога милосердия и мира со времени введения Его религии, хватило бы, быть может, для того, чтобы утопить приверженцев всех других сект, живущих на земном шаре.
© Перси Шелли, поэт

18. Разум — главнейший враг всякой веры.
© Мартин Лютер, священник

19. Если Бог существует, то атеизм, безусловно, оскорбляет его меньше, чем религия.
© Жюль Гонкур, писатель

20. Слава богу, я атеист!
© Луис Буньюэль, режиссер

21. Уверен, что серьезный ученый, исследующий законы природы или человеческого общества, не сумеет сохранить веры, ибо все вокруг будет разубеждать его в усвоенных с детства догматах.
© Умберто Эко, писатель

22. Все думающие люди — атеисты.
© Эрнест Хемингуэй, писатель

23. Набожность находит такие оправдания дурным поступкам, которых простой порядочный человек не нашел бы.
© Шарль Монтескье, философ

24. Ни одна религия не может ничего сделать для человечества.
© Станислав Лем, писатель

25. Если посмотреть на соотношение всех живых существ в мире, то по всему выходит, что больше всего Господь любит микробов и насекомых.
© Конрад Лорен, биолог

26. Молитва — это требование изменить все законы Вселенной ради одного, явно недостойного, просителя.
© Амброз Бирс, журналист

27. Религия расценивается обычными людьми как правда, умными как ложь, а правительством как полезная штука.
© Эдуард Гиббон, историк

28. Религиозность — просто один из побочных продуктов нашего видового поведения. Довольно вредный, надо отметить.
© Эрнст Майр, зоолог

29. Удивительно, как все эти жрецы и предсказатели, глядя друг на друга, могут удерживаться от смеха.
© Цицерон, политик

30. Народ положительно требует, чтобы его обманывали, иначе с ним невозможно иметь дела.
© Синезий, епископ

31. Называть верующих ослами — несправедливо, ибо ослы никогда не бывают столь твердолобы.
© Луис Велес де Гевара, писатель

32. Нет ничего более замечательного, чем распространение религиозного неверия, которое я наблюдаю сегодня в мире.
© Чарльз Дарвин, биолог

33. К злодеяньям великим побуждает религия смертных.
© Лукреций, поэт

34. Странно, что все религии так много времени уделяют чудесам, в то время как каждому школьнику известно, что чудо, то есть нарушение законов Вселенной, невозможно.
© Макс Планк, физик

35. Власть священника зависит от суеверия и тупой доверчивости народов. Ему вовсе не нужно, чтобы они были просвещенными. Чем меньше они знают, тем более покорны его решениям.
© Клод-Адриан Гельвеций, философ

36. Если вы прочитаете Библию с открытыми глазами, вы убедитесь, что она написана людьми, причем весьма неприятными и малообразованными.
© Роберт Ингерсолл, юрист

37. Древние, наблюдая явления природы — громы, молнии, затмения луны и солнца, приходили в ужас и полагали, что причиной того — боги. Они не понимали, что нет в мире ничего, кроме них, что было бы наделено божественной природой.
© Демокрит, философ

38. Господь из всемогущего кормчего понемногу превращается в исчезающую улыбку космического Чеширского Кота.
© Джулиан Хаксли, писатель

39. Видимо, Бог специально сделал людей такими доверчивыми, чтобы священникам было проще их обманывать.
© Джордж Галифакс, политик

40. Для вас я атеист, а для Бога — конструктивная оппозиция.
© Вуди Аллен, режиссер

[Пyмяyx**]

https://pp.userapi.com/c844720/v844720144/753/CgEAPfv4TZQ.jpg

[Пyмяyx**]

https://pp.userapi.com/c830408/v830408331/b7dbe/6o9fv49MM-I.jpg

[Пyмяyx**]

https://pp.userapi.com/c846521/v846521981/197f8/RDqLJnRks88.jpg

[Пyмяyx**]

https://pp.userapi.com/c7008/v7008408/c48bb/B7fB6U0w64U.jpg

[Пyмяyx**]

https://pp.userapi.com/c7008/v7008973/55e2f/GH98LFYDFkc.jpg

[Пyмяyx**]

https://sun6-2.userapi.com/c635103/v635103839/32bf8/l5pUZ0QbD9I.jpg (https://vk.com/photo-113715893_456296686)

[Пyмяyx**]

https://pp.userapi.com/c841321/v841321661/3b2e7/3naH2n_SkaE.jpg (https://vk.com/photo-29369324_456275459)

[Пyмяyx**]

​
"В словах «бог» и «религия» вижу тьму, мрак, цепи и кнут." Белинский В. Г.

[Пyмяyx**]

​https://sun6-16.userapi.com/c635103/v635103409/53019/g_fbLgRSVng.jpg (https://vk.com/photo-113715893_457311689)

[Пyмяyx**]

​https://sun9-38.userapi.com/c851436/v851436984/1ceb44/D6JlqhkUTN0.jpg (https://vk.com/photo-74420094_457249259)

[Sanur]

ЧТО ТАКОЕ РЕЛИГИЯ И В ЧЕМ СУЩНОСТЬ ЕЕ? (1901—1902) (http://koncheev.narod.ru/tols_rel.htm)

​Всегда во всех человеческих обществах, в известные периоды их жизни, наступало время, когда религия сначала отклонялась от своего основного значения, потом, все более и более отклоняясь, теряла свое основное значение и, наконец, замирала в раз установленных формах, и тогда действие ее на жизнь людей становилось всё меньше и меньше.
В такие периоды образованное меньшинство, не веря в существующее религиозное учение, делает только вид, что верит в него, находя это нужным для удержания народных масс в установленном строе жизни; народные же массы, хотя и держатся по инерции раз установленных форм религии, в жизни своей не руководятся уже требованиями религии, а только народными обычаями и государственными законами.
Так это было много раз в различных человеческих обществах. Но никогда не было того, что происходит теперь в нашем христианском обществе. Никогда не было того, чтобы богатое, властвующее и более образованное меньшинство, имеющее наибольшее влияние на массы, не только не верило в существующую религию, но было бы уверено в том, что в наше время религии уже никакой не нужно и внушало бы людям, сомневающимся в истинности исповедуемой религии, не какое-либо более разумное и ясное религиозное учение, чем то, которое существует, а то, что религия вообще отжила свое время и стала теперь не только бесполезным, но и вредным органом жизни обществ, вроде того, как слепая кишка в организме человека. Религия изучается этого рода людьми не как нечто известное нам по внутреннему опыту, а как внешнее явление, как бы болезнь, которою бывают одержимы некоторые люди и которую мы можем исследовать только по внешним симптомам.
Религия, по мнению одних из этих людей, произошла от одухотворения всех явлений природы (анимизм), по мнению других, — из представления о возможности отношений с умершими предками, по мнению третьих, — из страха перед силами природы. А так как, рассуждают далее ученые люди нашего времени, наука доказала, что деревья и камни не могут быть одушевлены, и умершие предки уже не чувствуют того, что делают живые, и явления природы объясняемы естественными причинами, то и уничтожилась необходимость и в религии, и во всех тех стеснениях, которые, вследствие религиозных верований, налагали на себя люди. По мнению ученых был период невежественный — религиозный. Этот период уже давно пережит человечеством, остались редкие, атавистические признаки его. Потом был период метафизический, и этот пережит. Теперь же мы, просвещенные люди, живем в периоде научном, в периоде позитивной науки, которая заменяет религию и ведет человечество на такую высокую степень развития, до которой оно никогда не могло бы достигнуть, подчиняясь суеверным религиозным учениям.

В начале нынешнего 1901 года французский знаменитый ученый Berthelot произнес речь («Revue de Paris», janvier 1901.), в которой он сообщил своим слушателям мысль о том, что время религии прошло, и что религия теперь должна быть заменена наукой. Я цитирую эту речь потому, что она первая попалась мне под руку и произнесена в столице образованного мира всеми признанным ученым, но та же мысль выражается беспрестанно и везде, начиная от философских трактатов до газетных фельетонов. Г-н Вертело говорит в этой речи, что были прежде два начала, двигавшие человечество: сила и религия. Теперь же двигатели эти стали излишни, потому что на место их стала наука. Под наукой же г-н Вертело, очевидно, разумеет, как и все люди, верующие в науку, такую науку, которая обнимает всю область человеческих знаний, гармонически связанных и, по степени их важности, распределенных между собою, и обладает такими методами, что все добытые ею данные составляют несомненную истину. Но так как такой науки в действительности не существует, а то, что называется наукой, составляет сбор случайных, ничем не связанных между собою знаний, часто совсем ненужных и не только не представляющих несомненной истины, но сплошь да рядом самые грубые заблуждения, нынче выставляемые как истины, а завтра опровергаемые, — то очевидно, что не существует того самого предмета, который должен, по мнению г-на Вертело, заменить и религию. А потому и утверждение г-на Вертело и людей, согласных с ним, о том, что наука заменит религию, совершенно произвольно и основано на ничем не оправдываемой вере в непогрешимую науку, совершенно подобную вере в непогрешимую церковь. А между тем люди, называющиеся и считающиеся учеными, совершенно уверены в том, что уже существует такая наука, которая должна и может заменить религию и даже теперь упразднила ее.


​«Религия отжила, верить во что-нибудь, кроме науки, есть невежество. Наука устроит всё, что надо, и руководствоваться в жизни надо только одной наукой», думают и говорят как сами ученые, так и те люди толпы, которые, хотя и очень далеки от науки, верят ученым и вместе с ними утверждают, что религия есть пережитое суеверие и в жизни нужно руководиться только наукой, т. е. собственно ничем, потому что наука по самой цели своей — исследования всего существующего — не может дать никакого руководства в жизни людей.

Лев Николаевич Толстой.

Ссылка на всю книгу есть заглавие.

[Sanur]

​ЛЕВ ТОЛСТОЙ
РЕЛИГИЯ И НРАВСТВЕННОСТЬ (http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0470.shtml)


Вы спрашивали меня: 1) что я понимаю под словом "религия" и 2) считаю ли я возможной нравственность, независимую от религии, как я понимаю ее? Постараюсь по мере своих сил наилучшим образом ответить на эти в высшей степени важные и прекрасно поставленные вопросы.
Слову "религия" приписываются обыкновенно три различных значения.
Первое то, что религия есть известное, данное богом людям истинное откровение и вытекающее из этого откровения богопочитание. Такое значение приписывают религии люди, верующие в какую-нибудь одну из существующих религий и считающие поэтому эту одну религию истинною.
Второе значение, приписываемое религии, то, что религия есть свод известных суеверных положений и вытекающее из этих положений суеверное богопочитание. Такое значение приписывается религии людьми неверующими вообще или не верующими в ту религию, которую они определяют.
Третье значение, приписываемое религии, то, что религия есть свод придуманных умными людьми положений и законов, необходимых грубым народным массам как для их утешения, так и для сдерживания их страстей и для управления ими. Такое значение приписывают религии люди равнодушные к религии, как религии, но считающие ее полезным орудием государственности.
Религия по первому определению есть несомненная, непререкаемая истина, которую желательно и даже обязательно для блага людей распространять между ними всеми возможными средствами.
По второму определению религия есть собрание суеверий, от которых желательно и даже обязательно для блага человечества всеми возможными средствами избавлять людей.
По третьему определению религия есть известное полезное для людей приспособление, хотя и не нужное для людей высшего развития, необходимое, однако, для утешения грубого народа и для управления им, и которое поэтому необходимо поддерживать.
Первое определение подобно тому, которое сделал бы человек музыке, сказав, что музыка есть та самая известная ему любимая им песня, которой желательно научить как можно больше народа.
Второе -- подобно тому, которое сделал бы музыке человек, не понимающий и потому не любящий ее, сказав, что музыка есть произведение звуков гортанью и ртом или руками над известными инструментами и что надо отучить людей, как можно скорее, от этого ненужного или даже вредного занятия.
Третье -- подобно тому, которое бы сделал человек музыке, сказав, что это есть дело полезное для обучения танцам или для марширования, и которое для этих целей надо поддерживать.
Различие и неполнота этих определений происходит от того, что все они не захватывают сущности музыки, а определяют только признаки ее, смотря по точке зрения определяющего. Точно то же и с тремя данными определениями религии.
По первому определению религия есть то, во что, по его убеждению, справедливо верит тот человек, который определяет ее.
По второму определению она есть то, во что, по наблюдениям определяющего, несправедливо верят другие люди.
По третьему определению она есть то, во что полезно заставлять верить людей.
Во всех трех определениях определяется не то, что составляет сущность религии, а вера людей в то, что они считают религией.
​При первом определении под понятие религии подставляется вера того, кто определяет религию; при втором определении -- вера других людей и то, что эти другие люди считают религией; при третьем определении вера людей в то, что им выдают за религию. Но что же такое вера? И почему люди верят в то, во что верят? Что такое вера и откуда она возникла?

​Ссылка вверху.

[Sanur]

​Лев Николаевич Толстой исповедь о религии – Лев Толстой (http://textarchive.ru/c-1742811.html)

[Sanur]

Христианство – еврейская секта (Л.Н. Толстой)

Люди мирно живут между собой и согласно действуют только тогда, когда они соединены одним и тем же мировоззрением: одинаково понимают цель и назначение своей деятельности.
Христианская религия, облекаясь в торжественные формы, долгое время отвечала нравственным и умственным требованиям европейских народов. Но представляла собой очень неразумное и внутренне противоречивое соединение самых основных и вечных истин о жизни человеческой.
Чем дальше подвигалась жизнь, чем больше просвещались народы, тем все очевиднее и очевиднее становилось внутреннее противоречие, заключающееся в этой религии, ее неосновательность, несостоятельность и ненужность. Так продолжалось веками, и в наше время дошло до того, что христианская религия держится только инерцией, никем уже не признается и не исполняет главного свойственного религии внешнего воздействия на народ: соединение людей в одном мировоззрении, одном общем всем понимании назначения и цели жизни.

Знаю, что то, что я имею высказать теперь, именно то, что та церковная вера, которую веками исповедовали и теперь исповедуют миллионы людей под именем христианства, есть не что иное, как очень грубая еврейская секта, не имеющая ничего общего с истинным христианством, — покажется людям, исповедующим на словах учение этой секты, не только невероятным, но верхом ужаснейшего кощунства. Но я не могу не сказать этого. Не могу не сказать, потому что для того, чтобы люди могли воспользоваться тем великим благом, которое дает нам истинное христианское учение, нам необходимо, прежде всего, освободиться от того безсвязного, ложного и, главное, глубоко безнравственного учения, которое скрыло от нас истинное христианское учение. Учение, скрывшее от нас учение Христа, есть учение Павла [паулианство], изложенное в его посланиях и ставшее в основу церковного учения. Учение это не только не есть учение Христа, но есть учение прямо противоположное ему.
Стоит только внимательно прочесть евангелия, не обращая особенного внимания на все то, что носит печать суеверных вставок, сделанных составителями, вроде чуда Каны Галилейской, воскрешений, исцелений, изгнания бесов и воскресения самого Христа, а останавливаясь на том, что просто, ясно, понятно и внутренне связано одною и тою же мыслью, — и прочесть затем хотя бы признаваемые самыми лучшими послания Павла, чтобы ясно стало то полное несогласие, которое не может не быть между всемирным, вечным учением простого, святого человека Иисуса с практическим временным, местным, неясным, запутанным, высокопарным и подделывающимся под существующее зло учением фарисея Павла.

Христианство и паулианство
Сущность учения
- Сущность учения Христа проста, ясна, доступна всем и может быть выражена одним словом: человек сын Бога.
- Сущность учения Павла искусственна, темна и совершенно непонятна для всякого свободного от гипноза человека [человек раб своих господ].

Основа учения
- Основа учения Христа в том, что главная и единственная обязанность человека есть исполнение воли Бога, то есть любви к людям.
- Основа учения Павла в том, что единственная обязанность человека — это вера в то, что Христос своей смертью искупил и искупает грехи людей.

Награда
- По учению Христа, награда за перенесение своей жизни в духовную сущность каждого человека есть радостная свобода этого сознания соединения с Богом.
- По учению Павла, награда доброй жизни не здесь, а в будущем, посмертном состоянии. По учению Павла, жить доброй жизнью надо, главное, для того, чтобы получить за это награду «там».

Основа учения Христа — истина, смысл — назначение жизни.
Основа учения Павла — расчет и фантазия.
Из таких различных основ вытекают еще более различные выводы.

Мотивация
- Христос говорит, что люди не должны ждать наград и наказаний в будущем и должны, как работники у хозяина, понимать свое назначение, исполнять его.
- Учение Павла основано на страхе наказаний и на обещаниях наград, вознесения на небо или на самом безнравственном положении о том, что если ты веришь, то избавишься от грехов, ты безгрешен [страх наказания и положение о том, что уверовавший безгрешен].

Там, где в евангелии признается равенство всех людей и говорится - что велико перед людьми, мерзость перед Богом. Павел учит повиновению властям, признавая их от Бога, так что противящийся власти противится Божию установлению.

Евангелие говорит, что люди все равны. Павел знает рабов и велит им повиноваться господам.

Христос говорит: «Не клянись вовсе и кесарю отдавай только то, что кесарево, а то, что Богово — твоя душа — не отдавай никому».
Павел говорит: «Всякая душа да будет покорна высшим властям: ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» (Римл. XIII, 1, 2).

Христос говорит: «Взявшие меч от меча погибнут».
Павел говорит: «Начальник есть божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч, он — божий слуга… отмститель в наказание делающему злое» (Римл. XIII, 4).

Но не одни эти противоположные учения Христа и Павла показывают несовместимость великого, всемирного учения, с мелкой, сектантской, случайной, задорной проповедью непросвещенного, самоуверенного и мелко-тщеславного, хвастливого и ловкого еврея.

Несовместимость эта не может быть очевидна для всякого человека, воспринявшего сущность великого христианского учения. А между тем целый ряд случайных причин сделали то, что это ничтожное и лживое учение заняло место великого вечного и истинного учения Христа и даже на много веков скрыло его от сознания большинства людей.

Правда, во все времена среди христианских народов были люди, понимавшие христианское учение в его истинном значении, но это были только исключения. Большинство же так называемых христиан, в особенности после того, как властью церкви писания Павла были признаны непререкаемым произведением святого духа, — верили, что именно это безнравственное и запутанное учение, поддающееся, вследствие этого, самым произвольным толкованиям, и есть настоящее учение самого Бога-Христа.

* Из статьи Л.Н. Толстого «Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении», 1907 год.

http://maxpark.com/community/43/content/2023969

В одной из статей, в которой на основании вышеизложенного, а также специально вырванных из контекста цитат Торы, были облиты грязью весь иудаизм и евреи.
Вот эта ссылка (http://bs-12.mypage.ru/lev_tolstoy_o_pravoslavii_1_1.html)
Вот принцип вырывания цитат из контекста.

[Пyмяyx**]

​https://scontent-frx5-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/71945553_2760527687292862_3704887159451287552_n.jp g?_nc_cat=100&_nc_oc=AQlozyaorCqbbc_pinibj7GKaI50YVgQ-ir7ttUIpHKB9xnOKVsUhUaDZLYi9LHXLII&_nc_ht=scontent-frx5-1.xx&oh=3fca3517e0e8f0ea8b3a9732dcffc945&oe=5DF0446C

[Sanur]

​https://scontent-frx5-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/71945553_2760527687292862_3704887159451287552_n.jp g?_nc_cat=100&_nc_oc=AQlozyaorCqbbc_pinibj7GKaI50YVgQ-ir7ttUIpHKB9xnOKVsUhUaDZLYi9LHXLII&_nc_ht=scontent-frx5-1.xx&oh=3fca3517e0e8f0ea8b3a9732dcffc945&oe=5DF0446C
А что он под религией понимал?
Ссылка (http://www.lbk.ru/showthread.php?26137-%D0%92%D1%8B%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D 0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D1%8B%D 1%85-%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B5%D0%B9-%D0%BE-%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B8&p=650467#post650467)

[Пyмяyx**]

Ну, это у него нужно спросить.
Полагаю, систему представлений о мире, основанную на вере в бога (богов).

[Sanur]

Ну, это у него нужно спросить.
Полагаю, систему представлений о мире, основанную на вере в бога (богов).
Не обязательно. Думайте шире.
Тот кто думает узко для меня фанатик.

https://i.pinimg.com/564x/e9/e4/08/e9e4082228a4ca513985c2bf78bcd1a0.jpg
​

[Пyмяyx**]

Не обязательно. Думайте шире.
Тот кто думает узко для меня фанатик.


Фанатизм тут ни при чём. В данном случае речь идёт о понимании терминов. Термины можно употреблять в любом смысле, и в широком и в узком. Но вот что делать нельзя, так это употреблять их в одном контексте, но то в одном смысле, то в другом, в зависимости от того, в каком сейчас выгодно. Это (я приводил пример), как взять взаймы в американских долларах, а возвращать долг - в австралийских.




https://i.pinimg.com/564x/e9/e4/08/e9e4082228a4ca513985c2bf78bcd1a0.jpg




Согласен

[Sanur]

Фанатизм тут ни при чём. В данном случае речь идёт о понимании терминов. Термины можно употреблять в любом смысле, и в широком и в узком. Но вот что делать нельзя, так это употреблять их в одном контексте, но то в одном смысле, то в другом, в зависимости от того, в каком сейчас выгодно. Это (я приводил пример), как взять взаймы в американских долларах, а возвращать долг - в австралийских.

/FONT][/COLOR][/LEFT]
Поговорим о понятиях и терминах.

Пойми, что я изучал серьезно и Тору и Библию.
Слова, имеющие несколько понятий, в зависимости от контекста и смысла. Пример один я приведу
Дом
- Скажите пожалуйста, что это за дом, который я сейчас перед собою вижу?
- Дорогой мой этот прекрасный дом, который как дворец, твоим семейным домом будет где обретешь ты счастье и покой. Совьешь ты себе гнездышко любовное и будешь счастлив ты. Ты это заслужил. Здесь теперь ты сможешь наконец создать свое родовое гнездо если правильно своих детей сможешь воспитать.
Угол
Лицо
Член
Голос
Колесо
Мир
Таблетка
Иконка
Пол
Стул
Голова
Мат

И напоследок. О самом тексте Торы и Нового Завета поговорим в другой теме, если желание будет.
[/SIZE]1 И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его:
2 длина ему локоть, и ширина ему локоть; он должен быть четыреугольный; а вышина ему два локтя; из него [должны выходить] роги его;
3 обложи его чистым золотом, верх его и бока его кругом, и роги его; и сделай к нему золотой венец вокруг;
4 под венцом его на двух углах его сделай два кольца из золота; сделай их с двух сторон его; и будут они влагалищем (1004) для шестов, чтобы носить его на них;
5 шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом.
6 И поставь его пред завесою, которая пред ковчегом откровения, против крышки, которая на [ковчеге] откровения, где Я буду открываться тебе.
(Исх.30:1-6)

1004, בַּיִת‎
1. дом, жилище;
2. внутренняя часть (здания);
3. дом (семейство, род).


Еврейский лексикон Стронга (с) Bob Jones University

33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища (905) не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,
34 ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.
(Лук.12:33,34)


905, βαλλάντιον
мешок или сумка для денег, кошелек.

Греческий лексикон Стронга (с) Bob Jones University

И можно, взяв кредит в одной валюте отдавать в другой. Предварительно по курсу переведя.

https://i.pinimg.com/564x/c3/15/91/c31591fe3f5bc6e4d546c506a7c9a929.jpg

[Sanur]

​https://scontent-yyz1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/72480301_137520867624867_5876242111128403968_n.jpg ?_nc_cat=108&_nc_eui2=AeG4DfFbJa69vGqbTrGOVCV6kGO9_JOswPSihM-LMlNAMxUsMLJfhGkjv1hKab2Sz1RBo9a_O1eUW4dWMBe7bbli8 gbWHYy8uSyaQzyLEyrKHw&_nc_oc=AQlgrPq9m5xMziRWZHwVvD-kwW_vuw8SV8JdGeuk8OJk0-Fr9EG1ABXiHs1RDKnSSEo&_nc_ht=scontent-yyz1-1.xx&oh=8477cf5d05182aa2a0a2a7486026a025&oe=5E17F4FF

[Sanur]

​https://i.pinimg.com/564x/9b/b7/a7/9bb7a7d2f1879af0c855a8b6bd7b1445.jpg

https://i.pinimg.com/564x/c4/28/cb/c428cb19ab5c393d87e65aa46a301cc9.jpg

[Пyмяyx**]

​https://sun6-19.userapi.com/c635103/v635103963/42517/BHgr_6I1K18.jpg (https://vk.com/photo-113715893_457315016)

[Пyмяyx**]

​https://sun9-19.userapi.com/c856124/v856124223/13631a/gjRLgtWa0T8.jpg (https://vk.com/photo-15175514_457334813)

[Sanur]

​https://sun9-19.userapi.com/c856124/v856124223/13631a/gjRLgtWa0T8.jpg (https://vk.com/photo-15175514_457334813)
С тобою я согласен. Хотя сомнения есть. Сомнения лишь в том, что Главное правление церкви не знала науки и не развивала ее. Всегда надо думать, что политически выгодно сейчас и что нужно толпе.

[Пyмяyx**]

Вполне допускаю вариант, что вопрос этот просто не ставился последние лет 200.

[Пyмяyx**]

​https://sun6-14.userapi.com/c635103/v635103973/50acb/EDCw7Z4bSx4.jpg (https://vk.com/photo-113715893_457317087)

[Sanur]

​https://sun6-14.userapi.com/c635103/v635103973/50acb/EDCw7Z4bSx4.jpg (https://vk.com/photo-113715893_457317087)
С автором я согласен при условии, первоначального понятия данного слова. Бог - это то что управляет тем или иным процессом. Творца Богом назвали мы, евреи.

[Sanur]

Буддизм — Если случилась жопа — в действительности это не жопа.
Индуизм — Эта жопа случалась и раньше.
Мормоны — Эта жопа еще случится.
Ислам — Если жопа случилась — значит, на то была воля Аллаха.
Католицизм — Жопа случилась потому что вы были плохими.
Кальвинизм — Жопа случилась от того,что мы недостаточно усердно трудились.
Пpавославие — Жопа случилась? Hу и фиг с ней.
Стоицизм — Эта жопа мне только на пользу.
Кришнаиты — Жопа случилась. Рама- рама.
Иудаизм — И почему эта жопа случается только с нами?
Экзистенциализм — Что такое жопа, в сущности?
Гедонизм — Hет ничего лучше хорошо случившейся жопы.
Растафарианизм — Давайте забьем косяк из этой жопы!
Субъективный солипсизм — Жопа — это я!
Объективный солипсизм — Жопа — это ты!
Пессимизм — Жопа перманентна! Она была, есть и будет.
Гештальт подход — А какое мне дело до этой жопы.
Фpейдизм — Жопа случилась в pаннем детстве.
Ницше — Случившаяся жопа сделала меня только сильней.
Юнг — То, что жопа случилась, является пpоявлением аpхетипа Великой Матеpи.
Беpн — Эта жопа случилась еще с моей бабушкой.
Карнеги — Случилась жопа? Улыбнись ей.

https://scontent.fhfa1-2.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/78919194_10215444586644667_7150006716791259136_n.j pg?_nc_cat=100&_nc_ohc=eb4XWzQMOUkAQkAZkBNH7R1CPXyZhGzsC5C7RafkHh GTIivfSdG_dbuAQ&_nc_ht=scontent.fhfa1-2.fna&oh=49fbf54dc0087e4414bbadd6bfb6ac5a&oe=5E4A55DB
(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10215444586564665&set=a.10200130940813092&type=3&eid=ARC8pqsHAuecLrPhtJ2VyAhiLGyHcdksOTOxa0Wpgoyf_M 6EbZ1UXAePpk0RfyfC4_NC86CIpKnwXF1d)

[Пyмяyx**]

«Нравственность, умеющая ходить только на религиозных костылях, начинает хромать, когда лишается их.»
— Георгий Валентинович Плеханов
​https://sun9-45.userapi.com/c855320/v855320392/199048/jyH0AMbgGWc.jpg

[Sanur]

«Нравственность, умеющая ходить только на религиозных костылях, начинает хромать, когда лишается их.»
— Георгий Валентинович Плеханов
​https://sun9-45.userapi.com/c855320/v855320392/199048/jyH0AMbgGWc.jpg
Согласен если под религией подразумевается ее только политико-экономический аспект.

[Пyмяyx**]

​https://sun6-14.userapi.com/c205128/v205128572/3898b/FUS3TqOKUxw.jpg

[Пyмяyx**]

Терешкова: "Религия -большое зло. Она мешает людям правильно смотреть на реальную действительность и познавать ее, ...заставляет понапрасну растрачивать здоровье и силы, жертвовать счастьем". Книга юного атеиста. М. 1970, с.114–115.

Политическая проституция + уродство

https://sun6-14.userapi.com/ng4nOz1GqJzMZbhqTNUJC0RGzVz2B2Xtiqdfpw/AvgId-UdePM.jpg

[Пyмяyx**]

— Представьте, что вы подходите к вратам рая, и там вас встречает Господь. Что вы ему скажете?

— Я думаю, я бы сказал: «Рак костей у детей? Это как вообще? Как тебе не стыдно? Как ты смел создать мир, где есть такие страдания, в которых мы не виноваты? Это неправильно! Это чистое, чистейшее зло. Почему я должен уважать капризного, злобного и глупого Бога, создающего мир, в котором так много несправедливости и боли?» Вот что я бы сказал.

— И вы думаете, вас бы пустили после этого?

— Нет! Но я бы и сам не пошел. Я не хотел бы попасть туда на его условиях. Они неправильные. Вот если бы я умер, а там Плутон, Аид, двенадцать греческих богов, мне бы это было ближе. Потому что греческие боги не притворялись, что не похожи на людей в своих желаниях, в своих капризах и в своей нецелесообразности. Они не притворялись всевидящими, всезнающими, благотворными, добрыми. Потому что Бог, который создал эту вселенную — если ее создал Бог — очевидно, маньяк. Абсолютный маньяк. Невероятно эгоистичный, невероятно… А мы должны всю жизнь на коленях проводить, благодарить его? Какой бы Бог так себя вел? Да, мир прекрасен. Но в нем также есть такие насекомые, жизненный цикл которых состоит в том, чтобы забраться маленьким детям в глаза, ослепить их. Они их глаза выедают! Это как? Зачем? Зачем так с нами обращаться? Можно ведь было создать мир, в котором этого нет. Это просто неприемлемо.

Так что, понимаете, атеизм — это не только и не столько вера в то, в что Бога нет, а размышление над вопросом: даже если он существует, что это за Бог такой? Абсолютно очевидно, что он монстр, абсолютный монстр, который не заслуживает никакого уважения. И в тот момент, когда от него отказываешься, твоя жизнь становится проще, чище, яснее. И, как мне кажется, такая жизнь большего стоит.

— Стивен Фрай

https://sun6-19.userapi.com/0Ky-sjy9DUj-5o233kQ2onkKl8m_4lPJaI7gkw/tAAhTjesesw.jpg

[Пyмяyx**]

​Марк Твен "Размышления о религии"

"Наша Библия рисует характер бога с исчерпывающей и безжалостной точностью. Портрет, который она нам предлагает,- это в основном портрет человека, если, конечно, можно вообразить человека, исполненного и переполненного злобой вне всяких человеческих пределов; портрет личности, с которой теперь, когда Нерон и Калигула уже скончались, никто, пожалуй, не захотел бы водить знакомство. Все его деяния, изображенные в Ветхом завете, говорят о его злопамятности, несправедливости, мелочности, безжалостности, мстительности. Он только и делает, что карает- карает за ничтожные проступки с тысячекратной строгостью; карает невинных младенцев за проступки их родителей; карает ни в чем не провинившихся обитателей страны за проступки их правителей; и снисходит даже до того, что обрушивает кровавую месть на смирных телят, ягнят, овец и волов, дабы покарать пустяковые грешки их владельцев. Более гнусного и разоблачающего жизнеописания в печатном виде не существует. Начитавшись его, начинаешь считать Нерона ангелом света и совершенства.

Оно открывается рассказом о чудовищном вероломстве; вероломство - это лейтмотив всей книги. Ее начало, наверное, было придумано в детской пирата - настолько оно мерзко и в то же время младенчески наивно. Адаму запрещено вкушать плод некоего дерева, ему без тени улыбки сообщается, что в случае неповиновения он умрет. Как можно было ожидать, что такая угроза произведет на него хотя бы малейшее впечатление? Ведь Адам был взрослым мужчиной лишь по внешности. А знаниями и опытом он не превосходил двухлетнего младенца. Он не мог знать, что означает слово "смерть". Он ни разу в жизни не видел ни одной мертвой твари. Он ни разу прежде не слышал о смерти. Это слово не имело для него никакого смысла. С тем же успехом ему могли бы пригрозить, что если он съест это яблоко, то немедленно преобразится в меридиан, - Адам одинаково не мог понять ни того, ни другого слова.

Можно было не сомневаться, что жиденький интеллект, измысливший эту достопамятную угрозу, сопроводит всякими другими пошлостями, основанными на весьма низкопробных понятиях о справедливости и правосудии; так оно и вышло. Было объявлено, что все потомки Адама до последнего дня творения будут нести кару, раз этот младенец нарушил закон своей детской, навязанный ему еще до того, как он вышел из пеленок. В течение многих тысячелетий все они, один за другим, подвергались неустанной травле и всяческим бедам в наказание за обыкновенную детскую шалость, которую пышно наименовали "грехом Адама". И на протяжении этого бесконечного времени никогда не было недостатка в раввинах, римских папах, епископах, священниках, пасторах и мирских раболепных душах, которые восторженно прославляли это позорнейшее преступление, провозглашали его неизреченно справедливым и праведным и осыпали сотворившего его такой грубейшей и беспардонной лестью, что кто угодно, кроме бога, услышав что-либо подобное, отвернулся бы со смущением и гадливостью. Хотя долгая привычка к лести и закалила наших восточных монархов, даже они не могли бы снести раздающихся по воскресеньям в церквах бесстыдных восхвалений, которые наш бог выслушивает самодовольно и удовлетворенно".

[Пyмяyx**]

​https://sun6-13.userapi.com/VdPPE5hlwoZ0XcDqxtLnGKwD13GMJSnzXTfOFQ/ZU5Hb85gsTA.jpg

[Пyмяyx**]

​https://scontent.ftlv6-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/120602305_177473677264598_1097854675458571895_n.jp g?_nc_cat=103&_nc_sid=825194&_nc_ohc=ySI9_e68afwAX_dnNDS&_nc_ht=scontent.ftlv6-1.fna&oh=ba1665b82f4bcf3ee4b484de9cc77f77&oe=5F9C3553

[Пyмяyx**]

​https://scontent.ftlv6-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/121672238_181565013522131_7830098796615431585_n.jp g?_nc_cat=109&_nc_sid=825194&_nc_ohc=G9btgyZ5mdAAX8wcdfc&_nc_ht=scontent.ftlv6-1.fna&oh=8a2c22ae73f73b624622418c8c467be7&oe=5FB1E599

[Пyмяyx**]

​https://scontent.ftlv6-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/125767038_2679007979095762_7308252375395543472_n.j pg?_nc_cat=107&ccb=2&_nc_sid=825194&_nc_ohc=9oXVgbpVOowAX-VwPgr&_nc_ht=scontent.ftlv6-1.fna&oh=4ff623c0e0267b0a2dc59a358e756957&oe=5FD9BFD5

[Пyмяyx**]

​https://scontent.ftlv6-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/125956987_745135206073764_25312608337910273_o.jpg? _nc_cat=111&ccb=2&_nc_sid=825194&_nc_ohc=70NnIBFxzBMAX_G37vj&_nc_ht=scontent.ftlv6-1.fna&oh=5edf246422079d8ace1c59daf3ce90ff&oe=5FDC2C44

[Пyмяyx**]

​https://scontent.ftlv6-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/136080448_797173107505046_4315111086672681455_n.jp g?_nc_cat=107&ccb=2&_nc_sid=825194&_nc_ohc=942iB1iyIpIAX_F5ej9&_nc_oc=AQndKalNlnUg59VoqsN--PNb5RFYZcqqfEMYdirfjdBxgcQbFWaPv1Ttt0rogVOSt-g&_nc_ht=scontent.ftlv6-1.fna&oh=eb268214fcfdcc0c1ef7f4bcb671e66f&oe=601B4032

[Пyмяyx**]

​https://scontent.ftlv5-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/160882626_1311655529216010_5113945871063205348_o.j pg?_nc_cat=102&ccb=1-3&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=k_KQ5e9ectMAX-3abmT&_nc_oc=AQkJ6Ig_8ZKlET-uMRWDTiSZG_B6_29UCngA4-fyUCiYoKPS4yASA5KYxBNqFteDsqw&_nc_ht=scontent.ftlv5-1.fna&oh=10e032ac73d36e19ed5ed4b7bb194f11&oe=607996BC

[Пyмяyx**]

https://sun6-23.userapi.com/impf/c846020/v846020257/1d4105/REeqmczIiuk.jpg?size=850x702&quality=96&sign=0ea525ae0f040e8e8869bab60fdfccd0&type=album

[Пyмяyx**]

https://scontent.ftlv6-1.fna.fbcdn.net/v/t1.6435-9/189239171_2817861975210361_275614990468368036_n.jp g?_nc_cat=102&ccb=1-3&_nc_sid=825194&_nc_ohc=IMRLzhty3dAAX8KA4x7&_nc_ht=scontent.ftlv6-1.fna&oh=3da8bfe9198380549dc7eb221d1130f5&oe=60D0909C

[Пyмяyx**]

http://s018.radikal.ru/i528/1604/17/ffbb2d94570d.jpg

[Пyмяyx**]

Запрещенный в школах, стих Сергея Есенина!

Я не из тех, кто признаёт попов,
Кто безотчётно верит в Бога,
Кто лоб свой расшибить готов,
Молясь у каждого церковного порога.

Я не люблю религию раба,
Покорного от века и до века,
И вера у меня в чудесные слова —
Я верю в знание и силу Человека.

Я знаю, что стремясь по нужному пути,
Здесь на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь другой ведь должен же дойти
К воистину божественным пределам.

[Пyмяyx**]

А что? Тоже люди известные.
Пум


"...Светские школы недопустимы, так как в таких школах нет религиозного образования, а нравственность без религиозной основы зиждется на пустоте; следовательно, и воспитание личности, и религия должны основываться на вере..." Адольф Гитлер, 26 апреля 1933 года
(относительно подписания Нацистско-Ватиканского Конкордата)
(Источник: http://www.infidels.org/library/modern/doug_krueger/copin.html (http://www.infidels.org/library/modern/doug_krueger/copin.html)
со ссылкой на Norman H. Baynes, ed. The Speeches of Adolf Hitler,
April 1922 – August 1939, Vol. 1 of 2, Oxford University Press, 1942)

***
Мы были убеждены, что люди нуждаются в этой вере. Поэтому мы боролись против атеистического движения, причем не только лишь теоретическими заявлениями: мы уничтожили это движение.
Адольф Гитлер, 24 октября 1933 года
(речь в Берлине), Источник: тот же
***
После того как было покончено с системой государственного атеизма, преподносившейся как подлинная свобода совести, нужно покончить с постсоветским господством антирелигиозного направления в школе.
А. М. Ридигер (Алексий II – патриарх РПЦ) и др.,
(письмо Министру образования РФ (http://razumru.ru/atheism/rpc/letter.htm) от 21.01.1999 г.)
Источник: сайт ИФ РАН http://philosophy.ru/edu/teo.html#26 (http://philosophy.ru/edu/teo.html#26)

[Пyмяyx**]

https://scontent.ftlv6-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/269686553_113287381248092_6857121775650045435_n.jp g?_nc_cat=109&ccb=1-5&_nc_sid=825194&_nc_ohc=qnv1JdPR3_UAX_FLpvm&_nc_ht=scontent.ftlv6-1.fna&oh=00_AT8WiTIw5mBdop0aCTP12VrGGTEz9zAETyjF8LYSnv4i Pg&oe=61EEDD9A
https://scontent.ftlv6-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/272216435_447822040327872_4885763391893011801_n.jp g?_nc_cat=110&ccb=1-5&_nc_sid=825194&_nc_ohc=Ldq-hTupMd0AX9iiwz6&_nc_ht=scontent.ftlv6-1.fna&oh=00_AT9VU9SJqAZ1hDymBLAV4ovCIbcV4vrEsYqOvS_m1wJo OQ&oe=61F0A552

[Пyмяyx**]

https://scontent.ftlv6-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/274277043_1403596196758506_6140334775449043394_n.j pg?_nc_cat=103&ccb=1-5&_nc_sid=5cd70e&_nc_ohc=qjROmBMYvrwAX-xQZYO&_nc_ht=scontent.ftlv6-1.fna&oh=00_AT8HkYVV1tyUez5Xa9hdtvFb11qwFurKfEHiY74Bbpqd fA&oe=621949E5
**Чернь считает религию истиной, мудрец – ложью, правитель – полезным изобретением.
Нет рабства позорнее, чем рабство добровольное.
Душа — это Бог, нашедший приют в теле человека.
Осуждение невинного – есть осуждение самих судей.
Человек для человека должен быть святыней.
Никому не дано счастья – безнаказанно родиться.
Закон должен быть краток, чтобы его легко могли запомнить и люди несведущие.
Жизнь – единственное благо.
Речь людей такова, какой была их жизнь.
Судьба ничего не дает в вечную собственность.
Пока человек жив, он никогда не должен терять надежды.
Необходимость ломает все законы.
Польза не во многих, но в хороших книгах.
Не тот беден, кто мало имеет, а тот, кто хочет многого.
Чем больше люди имеют, тем больше желают иметь.
Владеть собой — наивысшая власть.
Судьба победит нас, если мы сами не одержим победу над ней.
Самый жадный бывает самым бедным.
Недолговечна та власть, которая управляет во вред народу.
Молодые охотно слушают дурные советы.
Истина не терпит отсрочек.
Деньги никого не сделали богатыми, – наоборот, каждого они делают еще жаднее до денег.
Сколько б ты ни жил, всю жизнь следует учиться.
Высшее богатство – отсутствие жадности.
Кто хорошо сжился с бедностью, тот богат.
Первое условие исправления – сознание своей вины.
Не тот беден у кого мало, а тот, кто хочет большего.
**
Луций Анней Сенека, римский философ-стоик, поэт и государственный деятель. (4 до н. э. — 65)

[Пyмяyx**]

https://scontent.ftlv6-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/274366166_1404286713356121_5233324170850172965_n.j pg?_nc_cat=105&ccb=1-5&_nc_sid=5cd70e&_nc_ohc=3HMmWPIVz_gAX-qR-F8&_nc_ht=scontent.ftlv6-1.fna&oh=00_AT8A8wzIYlIMW-7fLynnl3XLznmZwxQgmlF9mxD52XfVeQ&oe=62180E65

Долой разум! – вот основа религии

Не бог создал человека по своему образу и подобию, а человек всегда творил бога по своему образцу, наделяя его своим умом, своими качествами, особенно — пороками.
Поклоняться богу — значит, поклоняться вымыслу, созданному человеческим воображением, или попросту поклоняться тому, чего нет.
Только самое дикое варварство, самая подлая корысть, самое слепое тщеславие могли подсказать догму о вечных адских муках.
„Умереть за религию ещё не значит доказать, что эта религия истинная и божественная; это доказывает в лучшем случае веру мучеников в то, что их религия такова. Какой-нибудь энтузиаст, идущий ради религии на смерть, доказывает разве только, что религиозный фанатизм часто может быть сильнее привязанности к жизни.“
Уживчивость, терпимость, человечность — эти основные добродетели всякой моральной системы совершенно несовместимы с религиозными предрассудками.
„Человеческий род во всех странах стал жертвой священнослужителей; они назвали религией системы, изобретенные ими для покорения человека, воображение которого они пленили, рассудок которого они затмили, разум которого они стараются уничтожить.“
„Всякий, кто серьезно задумается над религией и её сверхъестественной моралью, кто трезво взвесит все её преимущества и недостатки, сможет убедиться, что религия и её мораль вредны человечеству и, во всяком случае, противоречат природе человека.“
Можно подумать, что религиозная мораль только для того и придумана, чтобы разрушить общество, превратить людей в первобытных дикарей.
Незнание естественных причин заставило человека создать богов; обман превратил их во что-то грозное.
Если бог не мог сделать людей счастливее на земле, как мы можем надеяться на рай... Если бог не смог и не захотел избавить от зла землю - нашу единственную юдоль, - на каком основании можем мы рассчитывать, что он захочет избавить нас от зла в другом мире, о котором мы не имеем никакого представления?
Если незнание природы дало начало богам, то познание ее должно уничтожить их.
Всякая религия по сущности своей нетерпима как в силу своих принципов, так и в силу своих интересов.
„Религия есть не что иное, как искусство занимать ограниченный ум человека предметом, которого он не в состоянии понять.“
Догмы всякой религии оказываются нелепостью с точки зрения другой религии, проповедующей иные, столь же бессмысленные доктрины.
„Все религии, какие мы только видим на земле, дают нам лишь клубок вымыслов и бредней, возмущающих ум.“
Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха.
Правосудие есть основание всех общественных добродетелей.
Человек суеверен только потому, что пуглив; он пуглив только потому, что невежествен.
„Мораль не имеет ничего общего с религией. Религия не только не служит основой морали, но скорее враждебна ей. Истинная мораль должна быть основана на природе человека. Мораль религиозная всегда будет зиждиться только на химерах и произволе тех людей, которые наделяют Бога языком, часто в корне противоречащем и природе, и разуму человека.“
Религия представляет собой узду для людей, неуравновешенных по характеру или пришибленных обстоятельствами жизни. Страх перед богом удерживает от греха только тех, кто не способен сильно желать или уже не в состоянии грешить.
„Религия утешает лишь тех, кто не способен охватить её в целом; туманные обещания наград могут соблазнить только тех людей, которые не в состоянии задуматься над отвратительным, лживым и жестоким характером, приписываемым религией богу.“
Чем больше мы размышляем о догмах и принципах религии, тем более мы убеждаемся, что их единственная цель состоит в защите интересов тиранов и духовенства в ущерб интересам общества.
Отрекитесь навсегда от суеверия, могущего принести лишь несчастье; пусть вашей единственной религией будет естественная мораль; пусть вашей неизменной целью будет счастье, а вашим руководителем — разум, и да поможет вам добродетель достичь этой высокой цели; пусть эта добродетель будет вашим единственным богом. Любить добродетель и жить в добродетели — вот единственный способ поклоняться богу. Если действительно есть бог, заботящийся о своих творениях, бог справедливый, добрый и мудрый, он не прогневается на вас за обращение к разуму.
Поклонники бога ревнивого, мстительного и кровожадного — таков со всей очевидностью бог иудеев и христиан — не могут быть ни сдержанны, ни терпимы, ни человечны. Поклонники бога, которого могут оскорбить мысли и убеждения его слабых творений, который присуждает к вечным мукам, к истреблению всех, исповедующих иное вероучение, точно так же неизбежно должны быть нетерпимы, жестоки и злопамятны.
Выбор религии народом всегда определяется его правителями. Истинной религией всегда оказывается та, которую исповедует государь; истинный бог — тот бог, поклоняться которому приказывает государь; таким образом, воля духовенства, которое руководит государями, всегда оказывается и волей самого бога.
„Некий шутник правильно заметил, что «истинная религия всегда та, на чьей стороне государь и палач.»“
Духовенство было бы весьма недовольно, если бы его духовный труд оплачивался духовно.
В вопросах религии людей можно назвать взрослыми детьми.
Говорят, что бог терпелив. Но терпеть явное зло — не значит ли обнаруживать бессилие или даже соучастие в этом зле?
Самое недостоверное во всякой религии — это ее основа.
Священники скоро заметили, что, работая на богов, они работали на себя, что они могут невозбранно приложить руки к дарам, обетам и жертвам, приносимым существам, которые никогда не предъявляли требований на все эти вещи.
Мы довольно часто встречаем самых просвещенных людей, продолжающих верить детским предрассудкам… Часто жертвами суеверия оказываются даже гениальные люди; присущая им сила воображения иногда лишь усугубляет из заблуждения и еще больше привязывает к воззрениям, которых они бы устыдились, будь им позволено прибегнуть к собственному разуму… Самые здравомыслящие люди, разумно рассуждающие по поводу любого иного предмета, впадают в детство, как только дело коснется религии.
Чем внимательнее мы будем изучать религию, тем больше будем убеждаться, что её единственная цель — благополучие духовенства.
Говорить, что религия недоступна разуму, значит допускать, что она не создана для разумных существ; значит согласиться с тем, что сами доктора богословия ничего не смыслят в тайнах, которые они каждодневно проповедуют.
„Религия по существу своему враг человеческих радостей и человеческого благоденствия. Что такое святой с точки зрения всех религий? Это человек, который молится, постится, занимается самоистязанием, бежит от мира; которому, как сове, хорошо только в полном одиночестве.“
Неудивительно, что бог, из которого священники делают пугало для других, мало пугает их самих и почти не оказывает никакого влияния на их поведение.
Поль Анри Тири Гольбах ( Пауль Генрих Дитрих фон Гольбах ) французский философ немецкого происхождения, писатель, энциклопедист, просветитель ( 1723 - 1789)

[Пyмяyx**]

https://scontent.ftlv6-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/283973966_338393181738622_1561197618802335529_n.jp g?_nc_cat=105&ccb=1-7&_nc_sid=5cd70e&_nc_ohc=bwroiCCUmoAAX86YV1v&_nc_oc=AQmczlbZsZhw9OX98GhRNz0m5qKCZQ4Dl7Xznx2fzc8 YA9DLynGYCDqt7qVxLeI9icQ&_nc_ht=scontent.ftlv6-1.fna&oh=00_AT8kw3XXphq_r7NHppde-gQjGT7MzoxqEHD8rlUaQ0rVlQ&oe=629885B3

[Пyмяyx**]

Надпись на футболке Илона Маска:
Слишком туп для науки ? Не отчаивайся, есть религия

[Пyмяyx**]

https://scontent.ftlv5-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/320608323_1315324175987616_2369705076720855188_n.j pg?_nc_cat=107&ccb=1-7&_nc_sid=5cd70e&_nc_ohc=0-CJXpnUhQkAX94ivcb&_nc_ht=scontent.ftlv5-1.fna&oh=00_AfASXcxYVFUhZLkHO5bgqVo96eL71nNqDexLtVgqu_qz XQ&oe=63A74E37

[Пyмяyx**]

Ветхозаветный бог является, возможно, самым неприятным персонажем всей художественной литературы: ревнивый и гордый этим; мелочный, несправедливый, злопамятный деспот; мстительный, кровожадный убийца-шовинист; нетерпимый к гомосексуалистам, женоненавистник, расист, убийца детей, народов, братьев, жестокий мегаломан, садомазохист, капризный, злобный обидчик. У тех из нас, кто познакомился с ним в раннем детстве, восприимчивость к его ужасным деяниям притупилась. Но новичок, особенно не утративший свежести впечатлений, способен увидеть картину во всех подробностях.

Ричард Докинз. Бог как иллюзия.